拉麥丹齋月將為人創(chuàng)造條件，以便他在走向完美的道路上不斷前進。這個月對經(jīng)歷優(yōu)良的道德歷程是一次機會。在這個月應(yīng)當虔誠敬意崇拜真主，內(nèi)心遠離骯臟和丑陋的行為。

        拉麥丹齋月是沉浸在真主無窮無盡慈恩海洋的時候，我們希望在這個月剩余的機會里取得成功，以便我們加入到參加真主盛宴的客人的行列中。

        下面讓我們一起來誦讀拉麥丹齋月第10天祈禱詞。

        “主啊! 求您在這尊貴的拉麥丹齋月里，使我成為萬事托靠真主者中的一員。求您使我成為一個成功者，使我成為接近您的人。主啊! 您是祈求者的歸宿。”

       在該祈禱詞中談到了最優(yōu)美和最有效的一個美德，這在宗教教導中多次進行了強調(diào)。他談到托靠真主無窮無盡的力量和求助于真主絕對的能力。一天主的使者問伽伯利天使，“托靠真主是什么?”。他回答說，“認識到被造物不能造成任何損害和帶來利益，并且不能給人提供任何東西。托靠真主，就是對被造物失望。因此，當仆人達到這樣的等級，就不會為真主之外的事物做任何事情，也不會對真主之外的事物抱有希望，并且不會懼怕真主之外的事務(wù)，不會對真主之外的個體癡心妄想。這就是托靠的定義。”當然，托靠真主并不意味著不從他人那里獲得幫助。因為，真主把他們作為幫助解決困難和實現(xiàn)目標的媒介。重要的是，人應(yīng)該知道最終有效的因素和援助是真主。一位朋友說，每當我面臨今世的災(zāi)難和困境的時候，我都誦讀《古蘭經(jīng)》第39章第36節(jié)經(jīng)文“難道真主不能使他的仆人滿足嗎？”他說，誦讀這節(jié)經(jīng)文，使靈魂和生命處于一種特別的平靜之中。我感謝真主賜予的一切，并向真主求助。是的，托靠就是在所有事務(wù)上相信真主并且心中確信真主。信士把自己的所有工作和行動托靠于真主，只從真主那里祈求幫助?！豆盘m經(jīng)》65章第3節(jié)經(jīng)文“誰信托真主，他將使誰滿足。”同時真主在《古蘭經(jīng)》伊姆蘭的家屬章第159節(jié)經(jīng)文中命令伊斯蘭偉大先知，“你既決計行事，就當信托真主。真主的確喜愛信托他的人。”這節(jié)經(jīng)文提到了重點，真主向先知說，當我們決定做一件事情并且已經(jīng)下定決心的時候，必須要托靠真主。這節(jié)經(jīng)文所展示的光輝之處是，信士必須是做出行動和托靠真主的人，而不是游手好閑不采取任何行動，只聲稱托靠真主。這種托靠將不會帶來任何結(jié)果。因為，托靠任何時候都不意味著否認人的意志和行動。因此，人依靠自己的努力和托靠至高無上的真主，就會得到真主特別的恩賜。伊瑪目阿里指出，“平靜下來，托靠真主，認真思考，然后高高的挽起袖子，當你看到真主的仁慈，你就會更快的去工作。”

        尊貴的拉麥丹齋月為人創(chuàng)造了一種條件，以便促使人走向完美。這個月對經(jīng)受美德課程的考驗也是一次機會。在這個月以令真主滿意的行為以及使內(nèi)心遠離丑惡，能夠達到崇拜真主的高潮。因此我們應(yīng)該努力在拉麥丹月使我們的心成為真主慈愛的房子，以便不要為魔鬼的蠱惑留下任何地方。有一天伊斯蘭偉大先知指出，“你們是否愿意我使你們知道一項工作，通過履行它，可使你們遠離惡魔?”熱切期望的追隨者們回答道，“是的，真主的使者。”先知指出，“你們齋戒。因為齋戒使惡魔的臉變黑。”

        惡魔是人類永遠勢不兩立的敵人。在真主給阿丹的體內(nèi)吹入了靈魂的那一天，在真主的被造物中給與他特殊的尊嚴，因此伊布里斯對他充滿了嫉妒、敵視和仇恨。他拒絕向阿丹叩頭，因而使自己失去了在真主御前的恩賜。從那之后，惡魔時刻都在蠱惑阿丹和他的后代以阻止他們走向真主的道路。惡魔的這些努力將一直持續(xù)到人類生命的終結(jié)，以便使人類遠離幸福的道路。惡魔通過蠱惑，致力于利用人類的弱點使他走向歧途。人跟隨惡魔的蠱惑是人類弱點的標志。因為，惡魔的能力僅僅是蠱惑人類去犯罪，他不能強迫人類去作惡。根據(jù)《古蘭經(jīng)》的教導，惡魔控制并命令人類是因為人信仰薄弱，因此接受惡魔的控制。惡魔不但鼓勵人去犯罪，而且也教授給了人理由?！豆盘m經(jīng)》蜜蜂章第99和100節(jié)經(jīng)文寫道，“對信道而且信賴真主者，他毫無權(quán)力。他的權(quán)力只限于和他交朋友，而且以他配主者。”惡魔的蠱惑非常復雜，特別是多數(shù)情況下人并未注意到這危險敵人的滲透。當然，如果他們具有堅定的信仰并且托靠自己的真主，就會更早的認識到惡魔的蠱惑，就會求庇與真主不做那些不當?shù)男袨樯踔潦窍敕āＰ攀總冊隍\信仰的幫助下能夠很好的從惡魔的蠱惑中辨認真主的鼓勵。真主的鼓勵使有信仰的人感到舒服和愉快，因為他符合人純潔的天性。但是惡魔的蠱惑并不符合人類的天性，當面對它們的時候，人就會感到不高興并且會產(chǎn)生憎惡。在伊斯蘭教中攻修的法規(guī)所有都是為了對抗惡魔和他的蠱惑。這些教導促使人類警惕并約束自己。在這之中，尊貴拉麥丹月的齋戒具有特殊的優(yōu)勢。齋戒是一項在真主使者的指導下使人類遠離惡魔的計劃，是加強人的意志和信仰的一次機會。

        據(jù)傳述，亞歷山大大帝派兵攻占了一座城市，在那里所看到的一些景象，在此之前他從沒有看到過。他看到，城市的大門是開著的，并且商店和老百姓的房子都沒有門，人們晚上都開著商店而返回自己的家中。的確，在那個城市老百姓的行為中只有相互友愛和尊重，所有人都相親相愛、互幫互助像是兄弟姐妹一般。而另一個問題也引起了亞歷山大大帝的注意，在那座城市里并沒有公墓，墳?zāi)苟荚诜孔拥膶γ妗Ｋ吹綁災(zāi)股纤鶎懙奈淖?，他非常驚奇的發(fā)現(xiàn)，所有15到30歲之間的人都已經(jīng)離世。

        因此，亞歷山大來到一位該城的老者跟前，并對他說，我周游世界從來沒有看到過象你們城市這樣的城市。為什么沒有門和門衛(wèi)。老者說，門和門衛(wèi)是為了防盜，而這里沒有盜賊。人們互相保護財物，互相幫助。他說，在你們當中我看到了奇怪的兄弟情誼和仁愛，其原因是什么?老者說，你不必大驚小怪，因為感情和仁愛是人的理性和智慧的標志。如果沒有仁愛，你應(yīng)當感到奇怪。如果人想做壓迫和不義的事情，他應(yīng)當首先踐踏自己的道德良知和理性。老者對亞歷山大關(guān)于墳?zāi)沟奶釂栒f，墳?zāi)乖诜课萸懊?，每天早晨我們走出屋外看到這些墳?zāi)?。這是對我們的警示，他們死了，我們也將會死亡。那么應(yīng)當注意自己的行為。但是你看見在墓碑上寫著不到30多是因為在我們的生活中沒有謊言和假裝，對于我們來說，人有益的壽命才是基礎(chǔ)，如果我們的墳?zāi)股蠈懮夏硞€人的壽命是70歲，那么，我們就撒謊了，因為人的生命中一部分是在睡眠中度過的，在這一部分中他們沒有做有益的事情。

        好，親愛的聽眾朋友們，本臺今天這一時間的光輝盛宴節(jié)目就為大家播送到這里，感謝大家的收聽，再會!