銀川成為名副其實的塞上湖城。

 

2011年下半年，中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的決定在全國引起熱烈討論，自治區(qū)和銀川市也陸續(xù)出臺了關于推進文化旅游發(fā)展的意見，“著力抓好文化旅游產(chǎn)業(yè)，推動服務業(yè)大發(fā)展”也被寫入銀川市今年的政府工作報告。2012年，銀川文化旅游產(chǎn)業(yè)面臨新的機遇和挑戰(zhàn)，這場變局將深刻影響每一個銀川人的生活，讓我們共同關注——

銀川兩會熱點系列之一

開欄語

2012年銀川市兩會于昨日拉開帷幕。關注這個城市的發(fā)展規(guī)劃，聚焦這個城市居民關切的熱點話題，討論民生政策，安排政府工作，歷來是兩會的宗旨。本報從今日起一如既往地推出銀川兩會熱點系列報道，共同把脈首府的新年新愿景，共同關注塞上湖城的新變化。

三問文化上臺階

回族文化提升主戰(zhàn)場選定永寧

在銀川市文廣局副局長冒學禮看來，“回族文化”這個概念并不抽象，但也絕不僅僅是“白帽帽”、“手抓羊肉”。銀川怎樣打出具有鮮活生命力和影響力的“回族文化牌”？冒學禮說，“回族文化展示區(qū)是一個很好的集中展示平臺”。

冒學禮所說的回族文化展示區(qū)是指位于永寧的中華回鄉(xiāng)文化園二期工程和世界穆斯林城。兩者功能定位各有不同，前者主要面向國內(nèi)，集中展示回族建筑、飲食、風俗等特色文化；而后者則主要面對阿拉伯國家游客，打造一個集休閑度假、健康養(yǎng)生為一體的全方位立體式回族“家園”。說起阿拉伯國家游客對中國文化、旅游的看法，冒學禮頗有感觸：“南方的山清水秀固然可以讓穆斯林國家的游客耳目一新，但他們只是匆匆一游，無法長時間在這些地方生活；而銀川有優(yōu)勢，我們通過這些平臺可讓穆斯林國家的游客‘呆得住’。”

打造中國“威尼斯”

銀川市旅游局2012年的工作計劃提到了這樣一個想法，以閱海、愛伊河、北塔湖等水系為基礎，加快連通城市水系，建成水系景觀帶、休閑帶，推動休閑旅游、運動旅游、夜游旅游以及特色餐飲、購物、文化娛樂水上等旅游項目，全力推動銀川形成“湖城百水流，夜航燈如晝。舟行碧波上，人在畫中游”的塞上湖城美景。

銀川市委書記徐廣國說，銀川旅游要開辟新景觀，做“水”的文章是很好的方向。“我們?nèi)饔蛎娣e約10%都是湖、水、渠，把幾個湖泊水系相連，完全可以搞一個‘水上威尼斯’，而且會比他們做得更好?！便y川市旅游系統(tǒng)黨委副書記馬旭告訴記者，外地人看銀川最不可思議的景觀之一就是“湖”，“在這樣一個干旱少雨的地區(qū)竟然有如此豐富的湖泊資源，我們何不利用人們的這份驚奇，打這張‘意外牌’，在人們觀念中的荒漠里開辟出一個‘世外桃源’”。

三看旅游辟蹊徑

西夏文化挖掘離不開旅游作載體

“西夏文化”是個年年在談的老話題，也是個讓不少學者官員苦惱的領域。業(yè)內(nèi)人士認為，西夏文化保留至今的史料記載和文物實物很有限；在市民看來，這段塵封的歷史太過久遠，甚為黯淡。在不少“80后”的眼中，抽象的西夏文化遠不及《新龍門客?！?、《刺陵》這類電影中大漠邊關、塞外豪情來得更直接、沖擊力更大。網(wǎng)絡論壇中對于影視劇取景的鎮(zhèn)北堡西部影城的興趣，遠勝過對西夏久遠歷史的關注。歷史和現(xiàn)代總在博弈，卻似乎結(jié)局早定。西夏王朝已被歷史的塵埃掩埋，似乎唯有屹立于賀蘭山下的西夏皇陵遺跡。

因此，在冒學禮看來，西夏王陵申遺、開工建設國家考古遺址公園、加快實施西夏博物館等一批重點項目，對保護西夏文化，乃至在全國范圍內(nèi)提高西夏文化的知名度，顯得尤為緊迫。冒學禮說，對西夏文化的繼續(xù)開發(fā)和挖掘首當其沖，更多研究成果要通過更廣闊、更全面的途徑，生動形象、多角度地展示出來，而“旅游”這一方式是最直接、有效的，“吸引更多人來看這些古跡，還要切合更多年輕人的口味，讓他們對厚重的歷史產(chǎn)生興趣，才能真正讓曾經(jīng)輝煌的西夏文化再次破土而出”。

回族元素融入城市建設

馬旭有這樣一個感觸，對銀川陌生的外地人會覺得這個城市應充滿了極具特色的“異域風情”，就像西藏給人的神秘感。然而走進這座城市，看到的卻是現(xiàn)代、時尚的都市，很多人在意外之余，都會有些失望。不少游客只有在回鄉(xiāng)文化園、清真一條街等特定景區(qū)感受到回族元素，而市區(qū)仍難逃國內(nèi)“千城一面”的尷尬困境。

馬旭說，銀川市發(fā)展旅游，今年有這樣一個思路，就是“把城市作為景區(qū)，把景區(qū)作為酒店”。作為城市中心的興慶區(qū)，今后在建設規(guī)劃中將開始考慮“做減法，去除現(xiàn)代化意味濃厚的元素，逐步恢復民族特色和地域特色的元素”?？v觀銀川市，現(xiàn)代感已足夠了，民族元素的添加和融入將是今后的一個重要思路，“而且民族元素的增加將是全面滲透市區(qū)、涵蓋主要街區(qū)的改造，新增建筑的設計規(guī)劃等方方面面”。馬旭眼中，新疆喀什就是一個成功的典范，從踏進這座城市開始，游客就會感受到一種別樣的、自然的民族風情。

打黃河文化牌讓天下客體驗“不可思議”

黃河流經(jīng)九省區(qū)，打“黃河文化”這張牌似乎并不是銀川得天獨厚的優(yōu)勢。

銀川市今年將沿黃河金岸打造一批重點項目，如集休閑、度假、演藝功能為一體的“華夏河圖”旅游項目，集農(nóng)業(yè)觀光、文化展示、休閑娛樂為一體的國際休閑度假中心，以及展示黃河文化藝術作品的黃河書院和展示沙漠地帶休閑旅游的黃沙渡口。

休閑娛樂、觀光旅游、農(nóng)家樂等方式并不是銀川首創(chuàng)，如何讓這些方式在打“黃河文化”牌的城市中脫穎而出？冒學禮有自己的看法，“南方很多省份游客眼中的銀川乃至寧夏，普遍存在這樣一種‘想象’，那就是干旱缺水，一片荒漠”。很多人都知道“天下黃河富寧夏”這句諺語，可外地人并不了解也不理解這句話的深刻內(nèi)涵。然而這片本該是“沙漠”的土地上，偏偏有著這樣一塊令人匪夷所思的“綠洲”。黃河從古至今養(yǎng)育了這片土地的人民，如今依河而生的人民又邀請四海賓客來這里體驗他們眼中“不可思議”的生活狀態(tài)，“干旱缺水的我們不僅生存了下來，我們還生活得很好，并且打造了一個個黃河岸邊的景觀邀請賓客一同享受，這才是銀川獨有的黃河文化特色”。

如此看來，“沙漠”竟能成“綠洲”，扭轉(zhuǎn)這樣一種觀念，才是提高黃河文化競爭力最有力的體現(xiàn)。

旅游要靠科技支撐

歷史是厚重的，可文化并非不能時尚、不能“高科技”。

在徐廣國看來，工業(yè)的發(fā)展，如果沒有更多的項目，沒有實體經(jīng)濟，就不可能有翻番的可能，但旅游完全可以實現(xiàn)跨越式發(fā)展。這其中，科技就是一個關鍵的支撐?！啊短┨鼓峥颂枴?、《阿凡達》讓很多觀眾激動，甚至淚流滿面，這里面其實就能體現(xiàn)科技、旅游、文化的結(jié)合?！甭糜萎a(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，和我們的基礎條件水平，甚至和我們的生活水平都不一定直接相干，它靠的就是一種創(chuàng)意、一種思想、一種更先進的高科技手段。

身邊就有這樣成功的例子，鎮(zhèn)北堡西部影城，化腐朽為神奇，化荒涼為財富，就是創(chuàng)意的成功體現(xiàn)。水洞溝景區(qū)的水洞溝遺址博物院，一個在不少游客看來無非是文物堆砌的“庫房”，卻因為大型浮雕、半景畫、動漫、幻影成像、實景和實物的風格，尤其是結(jié)合世界最先進的聲、光、電技術運用，再現(xiàn)3萬年前古人類生產(chǎn)、生活和災難驟起被迫遷徙等立體活動場景，讓游客大呼驚奇、頗感意外。