活躍的中國(guó)西北回族穆斯林經(jīng)商者
中國(guó)西北甘肅省,在一戶由兩棟兩層小樓組成的農(nóng)家院子里,停著一輛車牌是西藏山南地區(qū)、尾號(hào)是中國(guó)人鐘愛(ài)的吉祥數(shù)字“58”的通用別克車。這是回民馬勝英的家。 今年44歲、經(jīng)名叫葉海亞的馬勝英,來(lái)自甘肅省臨夏回族自治州,這里200萬(wàn)人口中,回族及其他信仰伊斯蘭教的保安、東鄉(xiāng)、撒拉族占總?cè)丝诘模担罚保ァ?馬勝英是其家族事業(yè)的掌門人,他在商業(yè)上的成功則是中國(guó)那一串串令人驚訝的宏觀數(shù)據(jù)具體化后的鮮活實(shí)例。 馬勝英現(xiàn)在西藏山南澤當(dāng)經(jīng)營(yíng)一家中等規(guī)模的商鋪,銷售日用百貨、服飾、電器等,同時(shí)從事蟲(chóng)草、藥材生意,還在西藏林芝地區(qū)開(kāi)辦了木材加工廠,雇傭14名四川人和當(dāng)?shù)夭刈迦?。這三項(xiàng)的貨款就在200萬(wàn)元人民幣以上。他一年中有一半時(shí)間在西藏。同時(shí)他親兄弟三人還在家鄉(xiāng)臨夏投資2000萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)辦了一家紙業(yè)公司。 而將時(shí)間回?fù)艿剑玻澳昵埃R勝英還是一個(gè)初中剛畢業(yè)卻由于家庭貧困、無(wú)力繼續(xù)學(xué)習(xí)的輟學(xué)生。 先后在蘭州、西寧等地打過(guò)工的馬勝英于1993年在山南開(kāi)始擁有了自己的第一個(gè)小店鋪,那年正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)列車開(kāi)始新一程快跑之時(shí)。 馬勝英仍記得開(kāi)店后的第一筆生意是從蘭州運(yùn)了幾千個(gè)編織袋和掃帚到西藏銷售,每個(gè)編織袋利潤(rùn)0.5元,一趟生意下來(lái)賺的錢相當(dāng)于那時(shí)候當(dāng)?shù)匾粋€(gè)普通公務(wù)員大半年的工資。 在20世紀(jì)90年代初,由于受到改革開(kāi)放大環(huán)境的熏陶,整個(gè)社會(huì)跳動(dòng)著商業(yè)的氣息,像馬勝英這樣從事商品買賣活動(dòng)的個(gè)體商戶遍布中國(guó)大江南北,而善于經(jīng)商的回族居民更是其中的活躍分子。 馬勝英的家鄉(xiāng)在當(dāng)?shù)匾蚯逭嫠卤椴?、伊斯蘭色彩濃郁而有“小麥加”之稱,他所在的馬集鎮(zhèn)就有許多和他有著類似經(jīng)歷的經(jīng)商致富的回族穆斯林。家住馬勝英家斜對(duì)面的馬文學(xué)經(jīng)名優(yōu)素福,從商將近20年,足跡遍布甘肅、青海、西藏,現(xiàn)在他和弟弟一起在西藏日喀則經(jīng)營(yíng)一家糧油商店,同時(shí)做些蟲(chóng)草、藥材生意,每年刨去各種費(fèi)用開(kāi)支能剩下10多萬(wàn)元,在當(dāng)?shù)厮愕蒙现械葢簟?中共馬集鎮(zhèn)委書記馬維茂介紹說(shuō),從上世紀(jì)90年代開(kāi)始,馬集鎮(zhèn)居民開(kāi)始外出務(wù)工,到近幾年,全鎮(zhèn)每年勞務(wù)輸出6000多人,占全鎮(zhèn)人口的近三分之一,在各地從事商貿(mào)的有1000戶、4000人左右。回族占馬集鎮(zhèn)人口的70%。商貿(mào)和勞務(wù)成為全鎮(zhèn)居民收入的主要來(lái)源。 馬集鎮(zhèn)回族居民擺脫完全依靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)謀生,走上商貿(mào)之路的另一個(gè)原因是自然資源的匱乏。據(jù)馬維茂介紹,馬集鎮(zhèn)居民人均耕地僅0.8畝,因海拔2200米以上,以種植冬小麥、油菜等作物為主,畝產(chǎn)糧食五六百斤,居民從事農(nóng)業(yè)收入低下。 中國(guó)穆斯林集中聚居地大部分在甘肅、寧夏、青海等西北地區(qū)。這些地區(qū)氣候干旱,人均耕地資源偏低,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)沿海地區(qū)落后。 自然資源匱乏的回族居民趕上中國(guó)上世紀(jì)九十年代初的經(jīng)濟(jì)改革浪潮。那時(shí)候中國(guó)個(gè)體從事商業(yè)活動(dòng)的限制逐漸減少,對(duì)外貿(mào)易作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎之一也開(kāi)始加速。于是有著經(jīng)商傳統(tǒng)的穆斯林們也邁進(jìn)這股浪潮中。 憑著“近水樓臺(tái)”的優(yōu)勢(shì),臨夏穆斯林目前有40萬(wàn)人在藏區(qū)從事商業(yè)活動(dòng),從西藏到四川的阿壩、青海的格爾木,再到云南的迪慶,都有臨夏人的身影。他們開(kāi)展皮毛、蟲(chóng)草、藥材等的收購(gòu)、批發(fā)、零售,把內(nèi)地的日用品、面粉、鋼材、建材等銷往藏區(qū),還從事牛羊肉屠宰、加工,忙得不亦樂(lè)乎。本月初,在青海臨夏的商人成立了甘肅商會(huì)。 另一部分穆斯林則利用自己熟練掌握漢語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)的優(yōu)勢(shì),南下中國(guó)東南沿海地區(qū),從事對(duì)阿拉伯國(guó)家的外貿(mào)活動(dòng)。臨夏外語(yǔ)學(xué)院培養(yǎng)的一些阿拉伯語(yǔ)畢業(yè)生到浙江義烏等地,從商貿(mào)翻譯開(kāi)始干起,到最后成立自己的外貿(mào)公司,“這是臨夏培養(yǎng)的許多阿拉伯語(yǔ)學(xué)生一條典型的成功之路”,臨夏回族自治州商務(wù)局局長(zhǎng)馬志雄說(shuō)。 如今,在義烏有近100名臨夏穆斯林從事商貿(mào)、餐飲,不少人把生意做到了埃及、也門、沙特、阿聯(lián)酋等阿拉伯國(guó)家。有些人還回到臨夏投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),商人馬文昌投資5000萬(wàn)元在當(dāng)?shù)嘏d建五星級(jí)賓館。馬志雄介紹說(shuō),鑒于東南沿海的外貿(mào)企業(yè)成本高,在義烏經(jīng)商的馬海云準(zhǔn)備在臨夏投資建襪子廠、床單廠。 中國(guó)最大的回族穆斯林聚居區(qū)——寧夏回族自治區(qū),已發(fā)起召開(kāi)了三屆回商大會(huì),寧夏穆斯林從事的牛羊肉屠宰、加工、清真食品國(guó)際認(rèn)證、穆斯林用品產(chǎn)銷,也進(jìn)行得紅紅火火。 在中國(guó)經(jīng)濟(jì)剛剛起步時(shí)從事商貿(mào)活動(dòng)是艱苦的,特別是在交通不便、基礎(chǔ)設(shè)施欠缺的西北地區(qū)。“第一單生意是自己租車?yán)洀奶m州到拉薩,這樣往返一趟要一個(gè)月時(shí)間”,馬勝英回憶到,“當(dāng)時(shí)坐在貨車?yán)?,由于道路不平,自己像?lsquo;炒豆子’一樣”。 為了均衡東、西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,中國(guó)在二十一世紀(jì)伊始,開(kāi)始實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,基礎(chǔ)設(shè)施逐漸改善,更多的資金傾向西部,這為中國(guó)穆斯林提供了新的機(jī)會(huì)。“青藏鐵路建成后,運(yùn)輸方便了,運(yùn)輸成本降低了”。馬文學(xué)說(shuō) 現(xiàn)在馬勝英為打理家族生意,經(jīng)常往返于西藏、臨夏之間,當(dāng)需要時(shí),他會(huì)將自己的別克轎車托運(yùn)和自己一起旅行。