自從地球上有了人類﹐就分成兩大群體﹕蒙昧的人與有信仰的人。  凡是不受宗教戒律約束的人﹐都屬于蒙昧的人群。  世界上的各地人類﹐彼此有許多差異﹐如思想﹑認(rèn)識(shí)﹑文化和生活方式﹐但最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)﹐是看他們是否對(duì)神靈有崇敬的信仰。  不信道的人﹐可以從《古蘭經(jīng)》中看到對(duì)他們的定義﹕

    《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“不希望與我相會(huì)﹐只愿永享今世生活﹐而且安然享受的人﹐以及忽視我的種種跡象的人。”(10﹕7)

    《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“這等人的確愛好現(xiàn)世﹐而忽視未來(lái)的嚴(yán)重的一天。”(76﹕27)

    人類追求現(xiàn)世的生活舒適和物質(zhì)享受﹐并不是什么錯(cuò)誤﹐因?yàn)檎嬷髟诖蟮厣系囊磺袆?chuàng)造﹐以及真主給予人類的智能﹐根據(jù)科學(xué)原理和物質(zhì)性能創(chuàng)造的新產(chǎn)品和生活用品﹐都是人類合法享受的物質(zhì)條件。  從蒙昧的人群中﹐我們所看到的現(xiàn)象就是他們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和行為。  他們受到物質(zhì)的欺騙﹐過份追求現(xiàn)世的權(quán)勢(shì)和財(cái)富﹐而否定對(duì)造物主的存在﹐沒有敬畏之心﹐而把個(gè)人或金錢抬高到了上帝的位置﹐他們崇拜個(gè)人英雄﹐崇拜金錢﹐以物配主。  其次﹐由于物欲橫流﹐而產(chǎn)生貪得無(wú)厭﹐永遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候﹐為了獲得更多的利益和占有﹐不擇手段﹐唯利是圖﹐沒有道德原則。  他們因不明物質(zhì)生活的真相而蒙昧﹐《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“你們所受賜的﹐無(wú)論什么﹐都是今世生活的給養(yǎng)和裝飾﹐在真主那里的(報(bào)酬)是更優(yōu)美的﹐是更長(zhǎng)久的。 難道你們不理解嗎﹖”(28﹕60)

    這樣的人群很蒙昧﹐因?yàn)樗麄兗葻o(wú)知又懶惰﹐不愿思考。 在他們急需某種精神力量的時(shí)候﹐臨時(shí)抱佛腳﹐尋找一種簡(jiǎn)便的辦法為自己建造一個(gè)神﹐便裝模作樣地崇拜起來(lái)﹐又是燒香﹐又是叩頭﹐又是許愿﹐形式上很隆重﹐其實(shí)心中沒有誠(chéng)信﹐多半是投機(jī)取巧。 多數(shù)人繼承祖先遺留下來(lái)的信仰“傳統(tǒng)”﹐通過那些盲目的迷信活動(dòng)﹐僅僅是把更多不明真相的人集合起來(lái)﹐壯大自己的勢(shì)力。  不論是原始的部落社會(huì)﹐或是現(xiàn)代化城市權(quán)勢(shì)集團(tuán)﹐他們偽信仰的心態(tài)是一致的﹐從根本上﹐就是功利主義﹐為了更充份享受現(xiàn)世生活﹐目標(biāo)仍舊是權(quán)力和金錢。

    實(shí)際存在的現(xiàn)實(shí)令人吃驚。 他們不問青紅皂白﹐把“傳統(tǒng)”禮儀﹐代代相傳﹐不許加考﹐不許質(zhì)疑﹐崇拜他們已去世的祖先。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“有人勸他們說(shuō)﹕‘你們應(yīng)當(dāng)遵守真主所降示的經(jīng)典。’ 他們就說(shuō)﹕‘不然﹐我們要遵守我們祖先的遺教。’  即使他們的祖先無(wú)知無(wú)識(shí)﹐不循正道(他們?nèi)砸袷厮麄兊倪z教)嗎﹖”(2﹕170)  

    歷史證明﹐總體來(lái)說(shuō)真誠(chéng)信道的人總是少數(shù)﹐這是不容回避的事實(shí)﹐多數(shù)人選擇蒙昧狀態(tài)而樂在其中。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“你雖然切望世人信道﹐但他們大半是不信道的。”(12﹕103)  《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“他們除少數(shù)人外都不信道。”(4﹕46)    真主對(duì)各民族都曾派遣過使者﹐但認(rèn)真接受正道的人是少數(shù)幸運(yùn)者。 世界上大多數(shù)人都喜歡隨大流﹐人云亦云﹐沒有主見和堅(jiān)定的信念﹐表現(xiàn)了人性的脆弱。 他們說(shuō)大多數(shù)人都這樣﹐就可能是真理﹐其實(shí)不然﹐這是蒙昧。 當(dāng)真理的信息來(lái)到時(shí)﹐有少數(shù)人感到興奮﹐渴望得到更多生命的真知和智慧的光亮。 當(dāng)信道者居住在這樣的環(huán)境中﹐周圍的人不信道﹐而他們必須頑強(qiáng)堅(jiān)持﹐例如堅(jiān)持認(rèn)主獨(dú)一的信仰和真主命令的功修。  所以﹐多數(shù)人沒有信仰﹐這對(duì)于信道者與不信道者都是考驗(yàn)﹐信道者被蒙昧的人群看作是“眾人皆濁我獨(dú)醒”的怪人。《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“當(dāng)我們聽見正道的時(shí)候﹐我們已信仰它。  誰(shuí)信仰主﹐誰(shuí)不怕克扣﹐也不怕受辱。  我們中有順服的﹐有乖張的。 凡順服的﹐那是有志于正道的。 至于乖張的﹐將作火獄中的燃料。”(72﹕13-15)

    這是一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)﹐世上多數(shù)人沒有信仰的欲望﹐心中無(wú)誠(chéng)信。 這些人貪圖今世的享樂﹐不信仰獨(dú)一無(wú)二的真主﹐沒有道德準(zhǔn)則﹐其中有些人聽信謊言﹐編造理論﹐自我安慰﹐感覺良好。  《古蘭經(jīng)》對(duì)信士告誡說(shuō)﹕“如果你順從大地上的大多數(shù)人﹐那么﹐他們會(huì)使你叛離主道。 他們只憑猜測(cè)﹐他們盡說(shuō)謊話。 你的主的確知道誰(shuí)是叛離他的正道的﹐他的確知道誰(shuí)是遵循他的正道的。”(6﹕116-117)   《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“他們大半只憑猜想﹐猜想對(duì)于真理是毫無(wú)裨益的。  真主確是全知道他們的行為的。”(10﹕36)

    蒙昧的世道并不罕見﹐考察歷史會(huì)看到真理的閃光如同夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星﹐大多數(shù)群體都在蒙昧的黑暗中。 至仁至慈的真主﹐必定對(duì)他的忠仆給予及時(shí)的啟示和警告﹐把他們引向正道﹐當(dāng)真理出現(xiàn)的時(shí)候﹐正是考驗(yàn)的時(shí)刻?！豆盘m經(jīng)》說(shuō)﹕“你的主不會(huì)毀滅各城市﹐直到他在首邑中派遣一個(gè)使者﹐對(duì)各城市的居民宣讀他的跡象。”(28﹕59)   《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“誰(shuí)遵循正道﹐誰(shuí)自受其益﹔誰(shuí)誤入迷途﹐誰(shuí)自受其害。 一個(gè)負(fù)罪者﹐不負(fù)他人的罪。 派遣使者之前﹐我不懲罰(任何人)。”(17﹕15)    蒙昧的社會(huì)充實(shí)在歷史的空間﹐但是真主從來(lái)沒有疏忽過任何一個(gè)地方的居民﹐他們都曾以不同的方式和形式得知過真主使者傳播的真理。 所有的使者傳播同一個(gè)真理﹕奉勸人們認(rèn)主獨(dú)一﹑多行善功﹑提醒他們?cè)趶?fù)活日的真主審判﹐只不過是多數(shù)蒙昧的人充耳不聞﹐不愿意接受而已。  《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“我從他們族中派了一個(gè)使者﹐去教化他們說(shuō)﹕‘你們當(dāng)崇拜真主﹐除了他﹐你們絕無(wú)應(yīng)受崇拜者﹐難道你們不敬畏嗎﹖’”(23﹕32)

    像這樣的例子很多﹐那些得到真理信息的宗族頭目﹐拒絕真理﹐我行我素﹐甘愿蒙昧﹐最后的結(jié)局必定是悲慘的。 這古今不變的規(guī)律。  《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“我不會(huì)毀滅各城市﹐除非城里的居民多行不義。”(28﹕59)   “當(dāng)我要?dú)缫粋€(gè)市鎮(zhèn)的時(shí)候﹐我命令其中過安樂生活者服從我﹐但他們放蕩不檢﹐所以應(yīng)受刑罰的判決。 于是我毀滅他們。”(17﹕16)

    蒙昧中的人群﹐只顧貪圖今世暫短的物質(zhì)享受﹐而忽視了真主一再告誡的永久后世。 他們不思生命的有限和感恩﹐而是野心勃勃﹐貪得無(wú)厭﹐積累許多財(cái)富﹐也積累許多罪過。  當(dāng)真主命令來(lái)到時(shí)﹐他們身不由主而去世﹐丟下了全部財(cái)富﹐而走了全部罪過﹐這是一次得不償失的生命之旅。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“否認(rèn)與真主相會(huì)的人﹐確已虧折了。  等到復(fù)活日時(shí)刻忽然降臨的時(shí)候﹐他們才說(shuō)﹕‘嗚呼痛哉﹗  我們?cè)趬m世時(shí)疏忽了。’  他們的背上﹐擔(dān)負(fù)著自己的罪惡。 他們所負(fù)擔(dān)的真惡劣。”6﹕31)

    關(guān)于宗教﹐蒙昧者最喜歡說(shuō)的一句話“信則有﹐不信則無(wú)。” 這是自欺欺人的典型謊言。 事實(shí)的存在由不得個(gè)人主觀決定﹐真主賜予人類真理和公道。  真主造化天地萬(wàn)物﹐并且給予大地上人類重大使命﹐諄諄告誡每個(gè)人都將難逃復(fù)活日的公正判決。  真主造化了人生﹐死亡和復(fù)活﹐這些都不是個(gè)人信或不信所能改變的鐵的事實(shí)﹐不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人主觀意愿而消失。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“故真主將今世的報(bào)酬和后世優(yōu)美的報(bào)酬賞賜他們﹐真主是喜愛行善者的。”3﹕148)

    任何時(shí)代﹐都有蒙昧的人群﹐而且是大多數(shù)﹐得到真主喜悅的人是少數(shù)﹐都是兩世有福的人。  《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“他們就是信道而敬畏的人。 在今世和后世﹐他們都將得到佳音。 真主的諾言是毫厘不爽的。  那確是偉大的成功。”(10﹕63-64)

    (海倫‧葉哈亞文集﹔伊光編譯)