在今年二月寒風凜冽的晨曦中﹐我們的飛機在伊斯坦布爾機場降落了﹐走出機艙﹐微風冷颼颼的﹐最希望能盡早到賓館去﹐鉆進溫暖的被窩。  但我知道﹐從現(xiàn)在開始﹐我是一個真正的穆斯林﹐將下榻在名為“蘇菲之家”的賓館。

   只要能睡上一個好覺﹐其他的艱苦都無所謂了﹐作為一個新穆斯林﹐可能要經(jīng)歷許多不習慣的生活方式。  我靠在從機場奔向賓館的汽車座位上﹐也很舒服﹐但腦子里充滿了遐想﹐我是一個穆斯林﹐是信奉真主的人﹐所以把我未來一切都托付給了仁慈的真主。  總而言之﹐我是為了探索信仰感受而來﹐希望在實習中理解許多困擾已久的問題﹐但我不便于隨時提問。

   我們的住處是一個蘇菲之家旅店﹐靠近伊斯坦布爾最古老的埃郁普-蘇丹大清真寺﹐這里有全城最濃厚的伊斯蘭文化氣氛。 這家旅店﹐就像一個家庭的住宅﹐十分舒適﹐寬暢的餐廳是我們每天一早一晚聚會的地方。 其余的時間﹐大多數(shù)都有一位學者給我們講課﹐與我們共同進餐﹐晚上在客廳里陪同我們聊天和飲茶。 這里來來往往的人很多﹐都好像都是房東的親戚朋友﹐像是偶然串門﹐來探望我們。

   這一個月里﹐活動的基本核心是學習伊斯蘭知識和體驗穆斯林的生活﹐區(qū)別于文化景點的旅游﹐而是浸透式的生活內(nèi)容﹐看似隨便﹐但都經(jīng)過嚴密策劃﹐有條不紊﹐例如學者講座﹐對專業(yè)記者和普通旅客都饒有興趣。 例如其中有兩位西方人﹐他們被邀請來給我們談他們對信仰的經(jīng)驗和體會。 一位是定居在土耳其的加拿大人﹐另一位是英國女士﹐新近歸依了伊斯蘭﹐他們都是穆斯林。  學者們向我們解釋許多伊斯蘭的道德是非原則﹐而其他人大多數(shù)談論從伊斯蘭立場上對世界的認識和對許多時事的理解。

   這是一個典型的穆斯林社會﹐生活﹑文化和宗教從不分離﹐互相影響﹐層層深化。 生活和文化就像蘸滿了色彩的畫筆﹐把造物主的形像描述了出來﹐加深了對宗教的理解﹐反過來又直接影響每個人的思想感情和生活方式。  穆斯林的生活可以比作一棟建筑物﹐日常生活的內(nèi)容是磚瓦﹐而信仰是頂大梁的支柱﹐保證大廈的堅固﹐所以穆斯林必須禮拜﹐必須有信仰。

   伊斯坦布爾是充滿伊斯蘭生活節(jié)奏的城市﹐即使不信仰伊斯蘭的人﹐也必須隨從這座城市的節(jié)奏活動﹐例如每天五次能聽到附近清真寺禮拜的呼喚聲。  我們所到之處﹐同平常人交談和聊天﹐他們都口不離對真主的贊美詞和圣訓佳句﹐而表現(xiàn)為對他人的善意和體貼。 在這里﹐宗教不是抽象的形式﹐而是行動和作為﹐穆斯林的氣質(zhì)溶化在生活之中。

   我們的團隊去了許多古老的城鎮(zhèn)﹐那里有著名的清真寺和歷史遺址﹐如伊斯坦布爾﹑布爾薩﹑埃迪爾內(nèi)﹐以及古代蘇菲詩人魯米的故鄉(xiāng)科尼亞。 在那些地方所看到的景點和古老建筑﹐作為體驗穆斯林生活的旅行者﹐有著不同的感受﹐那些不再是單純的藝術(shù)品﹐而是當?shù)厝说男难透星椹o對一磚一瓦能從深層看到古代穆斯林的心靈。 作為穆斯林﹐會感受到是他們中的一部分。

   我沒有那么高超﹐因為還沒有那么深刻的信仰﹐比如戴蓋頭的時候﹐我只想到扎緊一些﹐別脫落下來出洋相﹐沒有感受到有什么神秘的眼光在監(jiān)視我。 禮拜的情景﹐對我來說只不過是禮儀的動作﹐沒有想到過這些舉動同感受真主的精神聯(lián)系。 無論如何﹐這次信仰探索之行有極為豐富的內(nèi)涵﹐不論參與者是否信仰宗教﹐都能切身體會到宗教的心靈威力和必要性﹐是人性和社會的需要。  人類的生活如同一棟完整的建筑﹐如果只有磚頭瓦塊﹐不能成形﹐其中必須有支撐大梁的立柱和籠絡磚瓦的內(nèi)力﹐這就是信仰的功能。

   我們參加這次旅游的成員來自各種宗教﹐或不信宗教﹐一次旅游不可能把我們改變?yōu)槟滤沽蜘o但確實啟發(fā)了我們思考﹐聯(lián)想到我們家鄉(xiāng)和民族的宗教。 我們這些人能坐在一起討論﹐就是這次旅行的成果之一﹐彼此尊重和傾聽。 我們討論最多的內(nèi)容不是伊斯蘭專題﹐而是宗教對于人類和社會的重要性﹐是不可缺少的人類文明基礎。  我的職業(yè)是一名訓馬師﹐我是從馬匹身上體驗到造物主的萬能﹐我想人人都會從自己熟悉的專業(yè)中認識造物主的存在。 這次旅游時間很短﹐但在我的一生中都將留下深刻印象﹐引導我深入思考許多人生的問題。