盛世溯源弘揚(yáng)民族文化
——讀馬文清先生《回族譜序與宗源考略》有感
楊岱慶
2011年5月18日,筆者欣喜地拜讀馬文清先生主編由吉林文史出版社出版的《回族譜序與宗源考略》這部鴻篇巨制正式出版問世了。我真替他高興,向他祝賀。我佩服他在回族學(xué)研究上孜孜不倦的奮斗精神,能在八旬高齡完成186萬字譜牒學(xué)研究成果,實(shí)屬不易。
族譜或稱宗譜、家譜、譜諜、家乘等,是記錄一個(gè)家族或宗族人物世系和宗族事跡的冊(cè)籍。在中國(guó)傳統(tǒng)的宗法制度社會(huì)下,譜學(xué)異常興盛,從而使族譜(或家譜)成為中國(guó)民間最常見的傳世文獻(xiàn),成為正史、方志之外的重要?dú)v史文獻(xiàn)。
回族是伴隨著伊斯蘭教傳入中國(guó),經(jīng)過數(shù)百年的演變發(fā)展,于元末明初形成的一個(gè)民族共同體。它有著悠久的歷史和燦爛的文化?;刈寮易V所反映的就是這個(gè)民族形成與發(fā)展的縮影,它內(nèi)容十分豐富,有族源、祖籍、姓氏的由來、傳略、家訓(xùn)、族序、遺囑、職業(yè)、婚姻、遷徙和清真寺等可貴資料。它真實(shí)地紀(jì)錄了一個(gè)姓氏家族的發(fā)展、生息、繁衍過程。正如譜學(xué)家所說:“夫族之有譜,所以序昭穆,致世系,以成千秋不朽之言也,管攝天下人心,收宗族,厚風(fēng)俗,使人不忘乎本末,莫不由之(譜)”。它不僅可以明世次、別親疏,而且還對(duì)研究回族歷史、回族文化有著極其珍貴的史料價(jià)值。然而,這些古籍經(jīng)過近百年乃至數(shù)百年的歷史風(fēng)云,由于世事的變遷,家族的流徙,這些珍貴的族譜有些已經(jīng)散佚或正面臨散佚的危險(xiǎn),能夠完整地保存下來,確實(shí)極為艱難。為了搶救這些瀕臨散佚的家譜,國(guó)家檔案局、教育部、文化部于1984年11月20日聯(lián)合下發(fā)了關(guān)于搶救整理家譜的文件(國(guó)檔會(huì)字[1984]7號(hào)),文件中明確指出:“家譜是我國(guó)寶貴文化遺產(chǎn)中亟待發(fā)掘的一部分,蘊(yùn)藏著大量有關(guān)人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、經(jīng)濟(jì)史、人物傳記、宗教制度以及地方史的資料,它不僅對(duì)開展學(xué)術(shù)研究有重要價(jià)值,而且對(duì)當(dāng)前某些工作也起著很大作用。”對(duì)于家譜的價(jià)值,歷史學(xué)家顧頡剛曾明確指出“我國(guó)史學(xué)領(lǐng)域有尚待開發(fā)的兩個(gè)‘大金礦’”,即地方志和族譜。更早些時(shí)候,史學(xué)大師梁?jiǎn)⒊蛿嘌裕?ldquo;欲考族制組織法……等等無數(shù)問題,恐除族譜、家譜外,更無他途可以得資料”,他還把譜諜的收集稱之為“不朽之盛事”。由此可見,我們有充分理由認(rèn)為回族家譜具有重要的史料價(jià)值。它不僅是家族史、民族史、地方史重要的直接史料來源,同時(shí)也是唐、宋、元、明、清、民國(guó)等不同歷史時(shí)期的基礎(chǔ)性史料。民族是由家族構(gòu)成的,家族是社會(huì)重要的組織結(jié)構(gòu)。因此,家族史研究是史學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容,與國(guó)史、方志一起,構(gòu)成中華民族歷史大廈的三大支柱,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。而回族家譜是回族史的重要史源,對(duì)回族史研究具有直接的重要作用。在我國(guó),回族史研究起步較晚,回族家譜在史學(xué)研究中還沒有得到充分有效利用。正因如此,收集、挖掘、整理、研究回族家譜工作有著十分廣闊的前景。