郭陸順,漢族,湖南省測陽縣北盛區(qū)豐裕鄉(xiāng)人,生前曾任冀中回民支隊第一任政治委員。在世的支隊老隊員稱他:個子不高,瘦瘦的,穩(wěn)當樸素,說話帶湖南口音,臉上總是帶著微笑,對人態(tài)度很友好,作戰(zhàn)勇敢,身上因戰(zhàn)斗而留下的傷疤很多,也很機靈。
郭陸順1914年生于一個貧苦的農(nóng)民家庭,父親郭春來,性格豪爽,精通武術(shù),富有正義感;母親曹定秀,勤勞賢惠,教子有方。郭陸順兄弟六個,因排行第六,故稱郭陸順。由于家境貧寒,僅讀完小學即回家放牛、割草,隨父兄參加田間勞動,冬閑時跟父親學習武術(shù)。后因生活所迫,到店鋪學徒。他身體瘦弱,除了每天干重活外,還要侍候店老板,一些零活樣樣都得干,而吃的卻是殘湯剩飯。殘酷的生活現(xiàn)實和父母的教育,培養(yǎng)了郭陸順頑強的性格和勇于斗爭的精神。
1926年北伐軍進軍湖南,革命運動風起云涌,廣大貧苦農(nóng)民紛紛起來向封建勢力猛烈沖擊,郭陸順全家積極投入到這一革命洪流中,父子7人加入農(nóng)民協(xié)會,并成為其中的骨干,郭陸順擔任鄉(xiāng)兒童團長。
1927年春參加了中國共產(chǎn)主義青年團,帶領(lǐng)全鄉(xiāng)兒童,站崗放哨、查鴉片、禁賭博、斗爭不法地主豪紳,人人都夸他少年老成有出息。1927年在革命遭受挫折的艱苦時刻,郭陸順毅然加入了中國共產(chǎn)黨。
1928年郭陸順任瀏陽縣20區(qū)少共書記。
1929年郭陸順加入中國工農(nóng)紅軍,先后擔任勤務(wù)員、通訊員、班長、排長、連政治指導員、營教導員等職。由一名普通戰(zhàn)士成長為部隊優(yōu)秀的指揮員。在每次戰(zhàn)斗中,他身先士卒,英勇頑強,屢立戰(zhàn)功。
1934年10月,郭陸順隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘鄂川黔革命根據(jù)地。
1935年11月,郭陸順參加了兩萬五千里長征。長征途中,他機智勇敢,有一次他竟一個人俘虜了敵人一個班,受到了軍團首長的表揚。在爬雪山過草地時,經(jīng)常給年老體弱的同志扛槍,背行李,大家稱贊他是關(guān)心同志的好領(lǐng)導。在土地革命戰(zhàn)爭中,郭陸順參加戰(zhàn)斗幾十次。曾11次負傷。在艱苦的戰(zhàn)爭年代,他抓緊時間,埋頭學習文化,成為一名有一定政治理論和文化水平的優(yōu)秀領(lǐng)導干部。
1937年“七·七事變”后,郭陸順八路軍120師359旅團政治處主任,開赴抗日前線,參加了晉綏抗日根據(jù)地的創(chuàng)建工作。
1939年初隨120師來到冀中。在反掃蕩戰(zhàn)斗中率部與日本侵略軍浴血奮戰(zhàn),為冀中抗曰根據(jù)地的鞏固和發(fā)展貢獻了力量。
1939年秋120師奉命調(diào)離冀中,冀中軍區(qū)呂正操司令員向賀龍師長請求派有經(jīng)驗的紅軍干部,支援冀中抗日根據(jù)地。郭陸順前往,軍區(qū)決定派郭陸順到回民支隊擔任政治委員。當時,回民支隊剛從子牙河東轉(zhuǎn)戰(zhàn)到定州的邢邑,郭陸順來到回民支隊,受到了全支隊干部戰(zhàn)士的熱烈歡迎。郭陸順每件事想得很周到。對廣大戰(zhàn)土和人民群眾都非常關(guān)心。司令員馬本齋對干部戰(zhàn)士要求很嚴,絲毫不擺架子,喜歡和戰(zhàn)士們一起做游戲、摔跤、開玩笑,但對違犯紀律的戰(zhàn)士,覺得是給回族丟臉,有時愛發(fā)火,每當這時,郭陸順總是握著馬本齋的手說:“本齋同志,你先不要著急……。”勸他消了氣,平心靜氣地處理問題。然后他又找違犯紀律的同志,誠懇地批評教育,指出:“司令員發(fā)火,態(tài)度不好,是不對的,但嚴格要求是對的,如果我們遵守紀律。司令員就不會發(fā)火……。”
郭陸順與馬本齋吃住在一起,二人經(jīng)?;ハ嗾勑?,交流思想,研究工作。馬本齋支隊干部戰(zhàn)士大會上多次講:“我們回民支隊政委是個老紅軍,經(jīng)過長征,卓有戰(zhàn)功,但他從不自傲;他政治品質(zhì)好,作戰(zhàn)勇敢,指揮有方,團結(jié)同志。體貼戰(zhàn)士,是我們學習的表率……。”馬本齋和郭陸順共同的戰(zhàn)斗生活使二人結(jié)下了深厚的友誼。
回民支隊雖然是以回族為主體的部隊,但其中也有部分漢族干部和戰(zhàn)士,開始有的漢族不習慣,常到漢民飯館去改善一下。因此,社會上有人傳言回民支隊里的回族人也吃豬肉,造成了很壞的社會影響。為了搞好隊內(nèi)民族團結(jié),支隊領(lǐng)導們決定:不論回漢各族,一律按照回族的風俗習慣生活。凡是漢族入伍戰(zhàn)士,首先明白這是回族隊伍,應(yīng)尊重回族的風俗習慣。大家把它看成是一條極為重要的紀律,自覺遵守,把違犯民族生活習慣的行為,看成是違犯紀律的嚴重錯誤。同時,馬本齋也要求回族干部戰(zhàn)士在生活小節(jié)上不要過分挑剔。馬本齋率先垂范。每當部隊回到家鄉(xiāng),他總是把漢族同志請到家中,馬母馬妻象對待親人一樣對他們噓寒問暖,為他們補衣做飯。這一切,都加強了回漢兩族戰(zhàn)士間的團結(jié)和信任。
郭陸順本人也以身作則,嚴格遵守。長期的戰(zhàn)爭生活,使他的身體很虛弱,警衛(wèi)員為了首長的身體健康,偷著買了一些熟豬肉,想給他補養(yǎng)一下身體。他知道這件事之后,非常生氣,不但不吃還命令把豬肉退回去,并對這個同志進行了嚴肅的批評,又把他調(diào)回冀中軍區(qū)工作。這個同志在返回軍區(qū)的路上,正碰上馬本齋從軍區(qū)開會回來,他向馬本齋哭訴了調(diào)動的原因。馬本齋把這個戰(zhàn)士帶回,找到郭陸順說:“老郭!小劉給你買點豬肉吃,就把他調(diào)回軍區(qū),人家會說我馬本齋容不得人的,一定得把他留下。”郭陸順再三講明這是關(guān)系到回民支隊的一件大事,越是首長的警衛(wèi)員,越應(yīng)遵守紀律,這樣才能從嚴治軍。馬本齋被說服了,那個戰(zhàn)士也愉快地到軍區(qū)工作了。郭陸順和馬本齋到軍區(qū)開會,呂正操司令員、程子華政委總是熱情招待,有的同志就向郭陸順開玩笑說:“郭政委,吃點豬肉解解饞吧!”郭陸順每次都委婉地謝絕說:“我是回民支隊的政委,在什么地方也要遵守回民支隊的紀律,還是和本齋同志一起吃吧。
在殘酷激烈戰(zhàn)爭中犧牲的回族烈士,得抬到回族村莊,按照回族的儀式進行殯葬,戰(zhàn)場離回族村近好辦,要是遠離回族村怎么辦呢?戰(zhàn)士們反映說,“流血犧牲我們不怕,但死了以后,要按回族的儀式埋葬”。為了嚴格執(zhí)行黨的民族政策,方便回族戰(zhàn)士的生活,馬本齋司令和其他干部決定請來隨軍阿訇,負責主辦部隊的屠宰牛羊、安葬陣亡回族戰(zhàn)士等事宜。這些阿訇和所有戰(zhàn)士一樣隨軍南征北戰(zhàn)。平時與干部戰(zhàn)士一起參加訓練,徒步行軍、上火線搶救傷員、安葬陣亡戰(zhàn)士?;刈寰劬哟宓睦习傩瞻鸦孛裰ш牽闯勺约旱淖拥鼙?,全力支援,要人給人,要糧給糧,許多回族青年自動投奔到回民支隊來,使回民支隊在戰(zhàn)斗中成長壯大。
1942年4月27日,郭陸順在陳莊前線戰(zhàn)斗時不幸光榮犧牲。據(jù)幸存老隊員回憶,郭陸順當時是在陳莊前沿陣地的掩體中觀察對面敵人動向,有位戰(zhàn)士用刺刀在掩體墻壁上捅了一個小口,然后通過這個小口發(fā)現(xiàn)了不遠處的敵軍清晰可見,郭陸順為了進一步了解敵情,不顧阻攔親自上前查看,突然被敵人一顆子彈擊中頭部,隊伍見政委負了傷,立即織組火力掩護,警衛(wèi)員背著郭陸順回到司令部,送到衛(wèi)生隊,馬本齋指示醫(yī)生全力搶救,并命令一個中隊護送郭政委和其他傷病員到冀中軍區(qū)后方醫(yī)院治療,因傷勢過重,當護送傷病員的隊伍行進到獻縣高官村時,郭陸順的心臟停止了跳動。得知郭陸順犧牲后,馬本齋這個輕易不掉眼淚的剛強男兒,竟痛哭一場,并對干部和戰(zhàn)士們說:“郭政委為抗擊日寇獻出了自己的生命。他是一個好政委!他對回民支隊的建設(shè)起了重要的作用,我們不能忘記他……。”第二夭,高官村的干部群眾為郭政委筑起高大的墳丘。為了防止敵人破壞,沒有豎立標記。全國解放后,冀中回民支隊史編輯組為他寫了傳略,對他的豐功偉績給予很高的評價。
為了緬懷先烈,河北省民政廳于1952年把郭陸順烈士的靈樞遷入石家莊華北軍區(qū)烈士陵園,安葬在蒼松翠柏之中,供后人瞻仰。
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