真主就是真理

1979年2月伊朗爆發(fā)了一場具有宗教性質(zhì)的革命，確切的說這場革命應(yīng)該叫宗教大革命。用米舍爾•福庫的話說是“失去靈魂世界的靈魂”，這場革命發(fā)生在經(jīng)濟(jì)、政治和文化面臨全球化的時(shí)代。

伊斯蘭革命發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，對(duì)這個(gè)時(shí)代的思潮產(chǎn)生了很大的沖擊波，尤其對(duì)那些認(rèn)為政教應(yīng)該分離，認(rèn)為宗教是鴉片的人們，伊朗發(fā)生的伊斯蘭革命對(duì)他們的打擊非同小可。伊斯蘭革命向世人告白真理，揭示統(tǒng)治東方的唯物主義思想和統(tǒng)治西方的世俗資本主義思想謬論。

伊斯蘭革命是一場有目標(biāo)有理想親伊斯蘭的革命，它旗幟鮮明地挑戰(zhàn)帝國主義，在世界倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)宗教思想。

正當(dāng)統(tǒng)治世界的資本主義和共產(chǎn)主義思想漸漸黯淡無光的時(shí)候，這場革命向伊朗人民和世界人民帶來了新的價(jià)值觀念。
伊斯蘭革命在政治方面，維護(hù)弱勢群體的權(quán)利；在經(jīng)濟(jì)方面，致力于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正，減少貧富差距，加大扶貧力度。這是伊斯蘭革命奠基人已故伊瑪姆霍梅尼提出的新思想模式，伊斯蘭革命領(lǐng)袖阿亞圖拉哈梅內(nèi)伊則根據(jù)伊斯蘭教導(dǎo)認(rèn)真執(zhí)行。

伊斯蘭革命在對(duì)待婦女問題上也有新的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為婦女在保持貞操及正確價(jià)值觀的情況下，有權(quán)利參與國家和國際事務(wù)，并發(fā)揮重要作用。

可以說，伊朗婦女在伊斯蘭前后，甚至在伊斯蘭革命前后的地位、人格和享有的社會(huì)權(quán)利發(fā)生了巨大變化，伊斯蘭革命前，婦女是資本家手中的工具。但是伊斯蘭革命勝利后，婦女勤奮勇敢的精神被人們稱頌。無論是在革命勝利時(shí)期，還是在衛(wèi)國時(shí)期，或是在熱火朝天的國家建設(shè)時(shí)期，婦女在社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都發(fā)揮了舉足輕重的作用。

換句話說，伊瑪姆霍梅尼領(lǐng)導(dǎo)的伊斯蘭革命從根本上改變了伊朗婦女的社會(huì)狀況。這場革命給予了婦女崇高的地位，為婦女創(chuàng)造了參與國家各項(xiàng)事務(wù)環(huán)境。

伊斯蘭革命偉大的奠基人伊瑪姆霍梅尼站在高點(diǎn)上，用其獨(dú)特的思想看待婦女問題，并推動(dòng)?jì)D女走向完美。他認(rèn)為，“伊斯蘭教視婦女作為一個(gè)完整的人，婦女完全可以和男士一樣參與伊斯蘭社會(huì)的建設(shè)”，他又說，“婦女在世界上發(fā)揮著極其獨(dú)特的作用，一個(gè)社會(huì)的腐敗或改良源于婦女的腐敗或改良”。關(guān)于婦女在家庭中發(fā)揮的核心作用，他說“一個(gè)女人可以為社會(huì)培養(yǎng)很多人，這個(gè)社會(huì)可以是一個(gè)具有崇高理念的人性社會(huì)，也可以相反之”。

自伊瑪姆霍梅尼之后，伊斯蘭革命領(lǐng)袖阿亞圖拉哈梅內(nèi)伊繼續(xù)堅(jiān)持這一崇高的理念。他肯定了伊瑪姆霍梅尼所持的婦女在伊斯蘭革命勝利中發(fā)揮重大作用的正確立場。他說：“如果沒有穆斯林婦女的大力支持，沒有將伊斯蘭教法和伊斯蘭責(zé)任根植于婦女的心中，這場革命就不會(huì)勝利”。他還強(qiáng)調(diào)了婦女參與國家各領(lǐng)域的必要性。他說：“只要婦女參與，每項(xiàng)工作效率就一定很高”，他的這一贊語成了婦女積極參與各項(xiàng)事務(wù)的動(dòng)力。

伊朗伊斯蘭共和國領(lǐng)袖同樣在國際領(lǐng)域闡釋了伊朗伊斯蘭共和國關(guān)于婦女問題的立場，他針對(duì)西方世界說：“你們背叛了人類，背叛了婦女，你們無視社會(huì)法律法規(guī)逼良為娼，讓婦女成為玩偶和工具”，他強(qiáng)調(diào)，“西方社會(huì)必須對(duì)此負(fù)責(zé)，你們侮辱了婦女的人格，侵犯了婦女的權(quán)利，踐踏了婦女的價(jià)值，恬不知恥地佯稱支持婦女，實(shí)際上是背叛她們”。
話長筆短，不能一一詳述伊斯蘭革命領(lǐng)袖在此領(lǐng)域提出的積極觀點(diǎn)。以下例舉保持貞操的伊朗婦女在各領(lǐng)域取得的進(jìn)步和顯著的成果。

伊斯蘭革命向世人展示的另一典范是“婦女帶著蓋頭參與社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)”。在伊朗科技、政治、文化和體育等領(lǐng)域不乏有諸多聰慧的成功女士。西方自詡賦予婦女自由，事實(shí)上，他們無視婦女的存在價(jià)值，而是把婦女當(dāng)作用于低級(jí)趣味娛樂的工具。

伊斯蘭革命后，伊朗政府成立了諸多機(jī)構(gòu)和組織，為婦女充分發(fā)揮其能力，展示其才華，積極參與國家各項(xiàng)事務(wù)搭建了平臺(tái)。

1．立法機(jī)構(gòu)與婦女文化社會(huì)委員會(huì)制定相關(guān)的政策

（1）立法機(jī)構(gòu)

伊斯蘭共和國憲法既重視男女公民的社會(huì)權(quán)利，更注重伊斯蘭賦予婦女的價(jià)值和地位。鑒于婦女作為妻子和母親發(fā)揮的不同作用，婦女就享有特殊的權(quán)利和責(zé)任，這一權(quán)力可分為個(gè)人、家庭和社會(huì)與政治三種。

有關(guān)婦女出臺(tái)的相關(guān)條款包括：

-禁止讓婦女從事又重又臟的工作。
-懷孕婦女享有產(chǎn)假。
-允許婦女每天在工作時(shí)間用一小時(shí)給孩子喂奶。
-在工作上，對(duì)哺乳孩子的母親給予照顧。
-婦女在懷孕、哺乳期間，不但要保留其職位，而且享受帶薪產(chǎn)假。
-部分行業(yè)，婦女只上半天班。
-在部分特殊行業(yè)中，應(yīng)該為婦女提供便利。
-禁止強(qiáng)行婦女參加武力爭端。
-保護(hù)無人照顧的婦女和兒童。
提示：以上是除伊朗全體男女公民享有的公共權(quán)力外，賦予女性特有的權(quán)利。

（2） 婦女文化社會(huì)委員會(huì)

伊朗伊斯蘭革命領(lǐng)袖阿亞圖拉哈梅內(nèi)伊認(rèn)為，“從伊斯蘭教的角度來說，人類社會(huì)涉及的所有領(lǐng)域，包括生活，男女都負(fù)有共同的責(zé)任和享有平等的權(quán)利”。伊斯蘭政府從成立一開始，就為婦女積極參與各項(xiàng)事務(wù)創(chuàng)造環(huán)境，提供便利。對(duì)于伊朗婦女在伊斯蘭革命，建立伊斯蘭政體，以及在伊斯蘭革命勝利后的突出表現(xiàn)，伊斯蘭革命領(lǐng)袖阿亞圖拉哈梅內(nèi)伊建議成立婦女文化社會(huì)委員會(huì)。該委員會(huì)隸屬于伊朗伊斯蘭共和國最高文化政策制定機(jī)構(gòu)——伊朗最高文化革命委員會(huì)。也是首個(gè)設(shè)有婦女區(qū)域的國家文化政策制定委員會(huì)。該委員會(huì)的成員由主管婦女事務(wù)的總統(tǒng)顧問、伊斯蘭議會(huì)女議員、主管婦女事務(wù)的外長顧問以及宗教學(xué)府和大學(xué)的老師組成。

該委員會(huì)職能：

1．制定鞏固家庭機(jī)制、利于組建家庭和維護(hù)家庭的法律。
2．向有關(guān)人士和機(jī)構(gòu)提議研究婦女文化社會(huì)中的重要問題，協(xié)調(diào)調(diào)研工作。
3．起草提高大眾信息、教育水平的方案，研究提高婦女受高等教育的政策和途徑。
4．起草婦女充分利用空閑時(shí)間的計(jì)劃。
5．制定一系列發(fā)展與國外，特別是伊斯蘭國家婦女文化關(guān)系的計(jì)劃。

婦女文化社會(huì)委員會(huì)作為婦女事務(wù)政策制定中心，至今已起草了許多相關(guān)草案，并在伊朗文化最高委員會(huì)獲得通過。
相關(guān)婦女的重大政策由伊朗文化革命最高委員會(huì)通過。如：
-伊朗伊斯蘭共和國婦女就業(yè)政策。
-婦女文化社會(huì)及體育政策。
-研究婦女問題政策原則與基礎(chǔ)。
-“婦女日”文化宣傳政策。
-合理安排婦女閑暇時(shí)間的政策。
-婦女國際事務(wù)政策。
-伊朗伊斯蘭共和國婦女權(quán)利與責(zé)任章程。
-在發(fā)展蓋頭文化中須注意的原則。
-在伊斯蘭體制下，組建、鞏固和提高家庭的政策。
-提高婦女受高等教育的政策。

2．執(zhí)行機(jī)構(gòu)

在執(zhí)行機(jī)構(gòu)有三個(gè)主管實(shí)施婦女重大政策的部門：總統(tǒng)婦女與家庭事務(wù)中心；政府機(jī)構(gòu)和各部門婦女事務(wù)辦公室；全國各省婦女事務(wù)辦公室。

1）總統(tǒng)婦女與家庭事務(wù)中心

為了執(zhí)行并監(jiān)督通過的婦女與家庭法，政府成立相關(guān)機(jī)構(gòu)。成立該機(jī)構(gòu)的宗旨有三：第一，按照伊斯蘭要求保護(hù)婦女的人格尊嚴(yán)；第二，重視杰出女性進(jìn)入具有決策權(quán)的立法和執(zhí)法機(jī)構(gòu)；第三，強(qiáng)調(diào)婦女在社會(huì)中的核心地位，即婦女是培養(yǎng)高尚人才，建立健康社會(huì)的核心圈。

該中心負(fù)責(zé)人同時(shí)兼任主管婦女事務(wù)的總統(tǒng)顧問一職或政府內(nèi)閣成員。

該中心的重要目標(biāo)是：
1）通過專家研究和調(diào)查向政府、伊斯蘭議會(huì)、婦女文化社會(huì)委員會(huì)和其他立法機(jī)構(gòu)提交婦女參與社會(huì)的提案。
2）通過具體了解婦女狀況，提高對(duì)婦女的正確認(rèn)識(shí)，為他們?cè)谏鐣?huì)和家庭中享有更優(yōu)越的生活創(chuàng)造環(huán)境。
3）鞏固家庭基礎(chǔ)，為培養(yǎng)更優(yōu)越的人才創(chuàng)造環(huán)境，正如好土壤孕育出好幼苗。
4）穆斯林婦女應(yīng)該成為純潔、思想自由和影響社會(huì)的典范。讓她們參與政治、社會(huì)和文化的決策層，加強(qiáng)她們?cè)趪鴥?nèi)國際領(lǐng)域發(fā)揮的主導(dǎo)作用。
5）了解婦女在社會(huì)、家庭和工作單位遇到的困難，修改相關(guān)法律或制定解決問題的必要法律。

該中心的職責(zé)：
1）研究調(diào)查婦女現(xiàn)狀，從伊斯蘭教的角度，重新審視婦女面臨的多種問題和需求，調(diào)查社會(huì)對(duì)婦女帶來的危害，改變所謂時(shí)尚的文化模式，大力進(jìn)行婦女文化研究和教育，鞏固家庭基礎(chǔ)，各執(zhí)行機(jī)構(gòu)在此領(lǐng)域加強(qiáng)協(xié)調(diào)。
2）制定一系列提高婦女社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)和政治能力的計(jì)劃，控制和預(yù)防社會(huì)對(duì)婦女和家庭帶來的危害，宣傳伊斯蘭關(guān)于婦女和家庭的文化，加強(qiáng)國際交流，與相關(guān)執(zhí)行機(jī)構(gòu)合作共同為婦女和家庭制定具有民族特色的活動(dòng)，制定能開發(fā)婦女睿智和潛能的好方案。
3）制定、協(xié)商、合作、統(tǒng)一、監(jiān)督、評(píng)估和研究政府采取優(yōu)待婦女的政策后產(chǎn)生的影響和效果。
4）向總統(tǒng)、政府部門、主管婦女和家庭事務(wù)的部門提出建議。

（二）政府各機(jī)構(gòu)中設(shè)立主管婦女及家庭事務(wù)部門
政府部門和機(jī)構(gòu)必須關(guān)注男女公民的事務(wù)，盡力改善婦女及其家庭狀況，并在各部門任命主管婦女及家庭的部長顧問或主任，專門負(fù)責(zé)該部門的相關(guān)事務(wù)。

（三）省婦女與家庭事務(wù)司
為了審理伊朗各省的婦女事務(wù)案件，伊朗伊斯蘭共和國內(nèi)政部應(yīng)盡快在各省成立婦女與家庭事務(wù)司，以便各部根據(jù)自己的職能處理地方婦女事務(wù)。省婦女與家庭事務(wù)司直接由具有最高執(zhí)行權(quán)和決策權(quán)的省長領(lǐng)導(dǎo)。
但必須指出的是，各部和各省政機(jī)關(guān)下屬的婦女與家庭事務(wù)司的職能無論如何由總統(tǒng)婦女與家庭事務(wù)中心確定。

司法機(jī)構(gòu)
伊斯蘭革命勝利后，伊朗發(fā)生巨大變化，伊朗婦女進(jìn)入國家三司機(jī)構(gòu)中司法機(jī)構(gòu)工作的人數(shù)明顯增加。根據(jù)憲法第163條：“婦女只要具備條件，就能像男士一樣在法律事務(wù)所、民事法庭、司法機(jī)關(guān)等部門任職”。在司法部門工作的婦女，必須具備判案的能力。
同樣?jì)D女可以做司法律師和法院顧問。司法機(jī)構(gòu)采取措施，旨在改善婦女的狀況：
-成立家庭法庭
-在全國建立法律保護(hù)婦女兒童辦公室
-在各法院設(shè)立司法指導(dǎo)與幫助部門
-成立兒童特別法庭

以下將用數(shù)據(jù)說明伊朗婦女的地位：

第二：健康指數(shù)
伊朗作為最古老的文明國家之一，將衛(wèi)生和健康視為社會(huì)生活中的一種文化、歷史和一項(xiàng)宗教天命。與此同時(shí)，伊朗非常重視母親的地位，政府更關(guān)注婦女在家庭生活中的狀況。伊斯蘭革命勝利后，政府和主管衛(wèi)生與保健機(jī)構(gòu)做出種種努力，在保障婦女兒童健康，控制婦女疾病方面做了大量努力。
今天國民各項(xiàng)健康指數(shù)的上升表明，政府和衛(wèi)生部門的努力沒有白費(fèi)，特別是婦女健康指數(shù)尤為明顯。
2008年婦女的預(yù)期壽命是74.93歲， 男性是70.17歲，而婦女比1997年增加了5.03歲，比30年前增加了18.73歲。
須指出的是，2010年伊朗婦女的預(yù)期壽命是75.75歲，男性是70.94歲。這一數(shù)據(jù)與三十年前相比公民健康指數(shù)特別是婦女有明顯的改善。
2007年伊朗婦女的總和生育率是2.1，與過去十年相比減少了0.86， 比三十年前減少了4.2 ，表明過去幾年伊朗人口得到控制。
另一發(fā)展與健康指數(shù)是母親的死亡率，2007年婦女死亡率27/10萬，于30年前相比下降了88.61%。
2007年的嬰兒死亡率25/1000，與30年前相比下降了81.48。2007年在國立大學(xué)下屬的醫(yī)療中心分配就業(yè)的女醫(yī)生占醫(yī)療中心總?cè)藬?shù)的39.5%。與三十年前相比增加了56.8%。

第三：經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
伊朗伊斯蘭共和國政府遵照伊斯蘭注重人類物質(zhì)與精神全面發(fā)展的崇高目標(biāo)，特別重視婦女參與社會(huì)產(chǎn)生的積極影響。用知識(shí)武裝起來的伊朗婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域日益發(fā)揮著引人注目的作用。
婦女在此領(lǐng)域取得的進(jìn)步如下：
據(jù)報(bào)道，根據(jù)2009年婦女工作人數(shù)，過去十年，婦女就業(yè)率增加了87.6%， 在二十年前只增加了13.5%。
31.6%婦女在服務(wù)行業(yè)，31.8%的在工業(yè)領(lǐng)域， 31.6%的婦女從事農(nóng)業(yè)。其中在私企工作的婦女占59.7%，在政府部門工作的婦女占37.3%。
2008年正式和非正式婦女員工人數(shù)達(dá)786145人，其中在政府部門工作的占34.3%，與過去十年相比增加了14.2%。

第四： 科技領(lǐng)域
伊斯蘭革命后，在政府的高度重視下，婦女識(shí)字率顯著提高。盡管識(shí)字率是看一個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)，但是，政府實(shí)施計(jì)劃，采取措施，更注重縮短總?cè)丝谥械奈幕罹唷?br /> -2007年6歲以上的婦女識(shí)字率占婦女總?cè)丝诘?0.34% ，與三十年前相比增加了126.44%。
-2007年，6歲到29歲的婦女識(shí)字率占婦女總?cè)丝诘?5.16%，同年，這個(gè)年齡段的男性識(shí)字率占男性總?cè)丝诘?6.48%。
-2007年至2008年國家高等教育學(xué)院接受的女學(xué)生為285634 人，與十年前相比增加了三倍，與三十年前相比增加了20倍。
-2008年官方各大學(xué)招收的女大學(xué)生，職業(yè)學(xué)校占44.27%，本科占63.4%， 研究生占42.3%， 博士占44.7%。
-2006年至2007年政府高等教育中心招收的女學(xué)生為93686人，占同年招生總?cè)藬?shù)的52.7%，于1996年至1997年比增加了2.3倍，與三十年前相比增加了6.7倍。
-2007年，女教師的分配率占全國醫(yī)科大學(xué)總教師的40%，這與三十年前相比增加了166%。

第五：文化社會(huì)領(lǐng)域
-一個(gè)社會(huì)的所有公民不可能或者都不會(huì)傾向進(jìn)入政府機(jī)構(gòu)工作，那么，在一個(gè)人民民主體制的社會(huì)里需要成立民間組織。在伊朗伊斯蘭共和國就有很多民間組織，這些民間組織參與國家的各個(gè)領(lǐng)域。當(dāng)然，婦女在這些組織中發(fā)揮著舉足輕重的作用。2008年，伊朗民間組織中，僅婦女非政府組織達(dá)980個(gè)。與1996年相比增加了16倍。
在文化領(lǐng)域，婦女進(jìn)步也很快。
-據(jù)伊朗伊斯蘭文化與指導(dǎo)部近期報(bào)告，在過去三十年發(fā)行的3420種報(bào)刊雜志中，143種是關(guān)于婦女和家庭的，婦女雜志占總發(fā)行數(shù)目的4%。
-到2008年在全國發(fā)行的3420種雜志中，369種由婦女負(fù)責(zé)出版發(fā)行，占全國總出版發(fā)行量的11%。
-2005年至2008年共有101位婦女獲得報(bào)刊發(fā)行者證書，這與2000年至2003年比增加了16.09%, 與1988年比增加了19倍。
-2005年至2008年期間獲得報(bào)刊發(fā)行者許可證的148位婦女擔(dān)任雜志負(fù)責(zé)人，這與2000年至2003年比增加了19.35%，與1988年比增加了20倍。
-2008年伊朗婦女報(bào)刊發(fā)行者和報(bào)刊負(fù)責(zé)人人數(shù)占全國總報(bào)刊負(fù)責(zé)人和報(bào)刊發(fā)行者人數(shù)的10%。
-2008年出版發(fā)行的有關(guān)婦女和家庭的書籍達(dá)407種，這與1996年比增加了180.70%。
-2008年婦女出版發(fā)行的書籍達(dá)5378種，與1996年比增加了416.123%。
-2008年婦女出版發(fā)行的書籍占總出版發(fā)行量的23.24%，與1996年比增加了58.42%。
-2008年女作家達(dá)3643人，與1997年比增加了近5倍。
-2008年女作家占全國作家總數(shù)的16.66%，這與1997年比增加了78.56%。
-2008年女翻譯者達(dá)1356人，與1997年比增加了250%。
-2008年女翻譯人員占全國翻譯總?cè)藬?shù)的23.73%。與1997年比增加47.3%。
-2008年，6位女作家的作品被評(píng)為年度優(yōu)秀作品。與數(shù)年錢比有明顯提高。
-2008年婦女優(yōu)秀作品獎(jiǎng)?wù)既珖甓葍?yōu)秀作品獎(jiǎng)的17.14%，與1997年比增加了174.24%。

伊朗婦女在《古蘭經(jīng)》領(lǐng)域同樣取得了令人矚目的成績。目前，婦女在《古蘭經(jīng)》誦讀、背誦和研究領(lǐng)域占一定的比例?，F(xiàn)在全國關(guān)于《古蘭經(jīng)》的一萬種研究課題和論文中，婦女占六成。

-2008年上演的關(guān)于婦女和家庭內(nèi)容的戲劇有10部，與2006年比增加了140%。
-2008年婦女執(zhí)導(dǎo)的劇本占總數(shù)的44.44%，與2006年比增加了51.10%。
-2008年在雕塑藝術(shù)展中關(guān)于婦女和家庭內(nèi)容的作品有500件，與2004年比增加了三倍。
-2008年婦女舉辦了6次雕塑藝術(shù)展，與2004年比增加了20%。
-2008年婦女舉辦的雕塑藝術(shù)展占全國雕塑藝術(shù)展的30%， 與2004年比下降了34%。
-2008年婦女的30部作品在國內(nèi)雕塑藝術(shù)節(jié)上獲獎(jiǎng)， 與2004年比增加了200%。
-2008年婦女作品在國內(nèi)雕塑藝術(shù)節(jié)上獲獎(jiǎng)的比例占獲獎(jiǎng)總數(shù)的68.16%，與2006年比增加了9.1%。
-2008年家庭影院的女成員達(dá)696人，她們中多數(shù)是演員協(xié)會(huì)、肖像畫家協(xié)會(huì)和電影批評(píng)者協(xié)會(huì)的。

伊朗伊斯蘭革命勝利后，政府根據(jù)伊斯蘭價(jià)值觀對(duì)婦女體育活動(dòng)給予高度重視。近幾年伊朗婦女在體育領(lǐng)域取得明顯進(jìn)步。

-2007年國家體操組織下屬的體育隊(duì)女運(yùn)動(dòng)員人數(shù)達(dá)3246810人。與1997年比增加了2倍，與1987年比增加了16倍。
-2007年伊朗體育女教練和裁判官達(dá)71649人。與1997年比增加了三倍。此外婦女近幾年積極參加體育活動(dòng)，無論是專業(yè)還是非專業(yè)運(yùn)動(dòng)員都有明顯增加，這自然對(duì)增強(qiáng)婦女體質(zhì)和身體健康有益。

第六：政治領(lǐng)域
-報(bào)名參加第八屆議會(huì)議員選舉的婦女人數(shù)是585人，與第一屆議會(huì)議員選舉比增加了7倍，但是與第七屆議會(huì)議員參選人比下降了29%。
-第八屆伊斯蘭議會(huì)中共有8名女議員，比第一屆增加了2倍，與第五屆比下降了42.86%。
-第三屆市鎮(zhèn)伊斯蘭委員會(huì)的女成員達(dá)1491人，與第一屆市鎮(zhèn)伊斯蘭委員會(huì)比增加了8.44%。