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伊斯蘭教的本質(zhì)是和平

來源:濟(jì)南穆斯林 時間:2010-12-23 點擊: 我來說兩句

              蔡德貴
伊斯蘭教是與佛教、基督教并列的世界三大宗教之一,有著悠久的歷史和積極影響,為世界文明已經(jīng)作出并會繼續(xù)作出巨大的貢獻(xiàn)。但是,目前在世界范圍內(nèi),由于個別人的極端暴力行為,引發(fā)了有些人對伊斯蘭教的誤解。一些仇視伊斯蘭教的人和無知者,甚至妄圖對伊斯蘭教妖魔化,給伊斯蘭教戴上“暴力”、“恐怖”與“極端”的帽子。這完全不符合伊斯蘭教是一個和平宗教的事實。

“伊斯蘭”三字是阿拉伯文的音譯,其字面意義為順從、和平。從宗教意義上來說,伊斯蘭就是對真主無條件的歸順與服從,歸順真主的旨意,服從真主的戒律。而那些皈依伊斯蘭教的人,就稱為穆斯林——意為“和平者”、“順從者”。追求和平是伊斯蘭教的根本原則之一,也是穆斯林應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)?!豆盘m經(jīng)》說:“信道的人們啊!你們當(dāng)全體入在和平教中,不要跟隨惡魔的步伐,他確是你們的明敵。”伊斯蘭教同時也是提倡寬容和忠恕之道的宗教?!豆盘m經(jīng)》說:“他們應(yīng)當(dāng)恕饒,應(yīng)當(dāng)原諒。難道你們不愿真主赦宥你們嗎?真主是至赦的,是至慈的。”“寬免是更近于敬畏的。你們不要忘記互惠。真主確是明察你們的行為的。”“誰愿恕饒而且和解,真主必報酬誰。”真正的穆斯林都和打著伊斯蘭教名義所行的暴行無關(guān)。凡是涉及恐怖主義行動的人,都不是真正的穆斯林,會因違反伊斯蘭教的法律而被認(rèn)定有罪?!豆盘m經(jīng)》和“圣訓(xùn)”都提到,“殺害真主所禁止殺的生命”、“殺人”都是大罪,在現(xiàn)世應(yīng)受法律的制裁。自殺行為也屬于殺人,被嚴(yán)格禁止?!豆盘m經(jīng)》說:“信道的人們啊!你們不要借詐術(shù)而侵蝕別人的財產(chǎn),惟借雙方同意的交易而獲得的除外。你們不要自殺,真主確是憐恤你們的。”

現(xiàn)在,國際社會一些人把人體炸彈和恐怖主義的帽子扣到伊斯蘭教身上,這是非常不公平的。人肉炸彈屬于自殺和殺害別人的行為,兩方面的行為均為伊斯蘭教所強烈反對。因此,拉登和“9·11”主犯們都不能算是真正的穆斯林。也有人誤解圣戰(zhàn)的概念,認(rèn)為圣戰(zhàn)就是戰(zhàn)爭。實際上,“圣戰(zhàn)”音譯“吉哈德”,原意為“盡力”、“奮斗”,引申為“為主道而奮斗”,包括為傳播伊斯蘭教所作的一切努力。《古蘭經(jīng)》根據(jù)早期穆斯林與多神教徒的斗爭需要,提出“你們當(dāng)為主道而戰(zhàn)斗,當(dāng)知道真主是全聰?shù)?,是全知的?rdquo;即規(guī)定“吉哈德”(圣戰(zhàn))也是一項重要的宗教義務(wù)。但同時提出:“你們當(dāng)為主道而抵抗進(jìn)攻你們的人,你們不要過分,因為真主必定不喜愛過分者。”“如果他們傾向和平,你也應(yīng)當(dāng)傾向和平,應(yīng)當(dāng)信賴真主。”

根據(jù)這些基本原則,伊斯蘭教反對恐嚇和暴力行為,嚴(yán)禁蓄意殺人、散播災(zāi)禍、制造混亂、破壞,因為任何人都沒有權(quán)利為私利去剝奪他人的生命或財產(chǎn)。和平永遠(yuǎn)是伊斯蘭教的一大原則,《古蘭經(jīng)》和“圣訓(xùn)”都提倡和平,對于不同信教者、無神論者的人身安全實施保護(hù),鼓勵人們?yōu)榻⒑推降氖澜缍鴬^斗??傊心浺了固m教的本質(zhì)是和平。

(作者為山東大學(xué)教授)

     (本文原載《人民日報·海外版》2010.4.25

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