提起古城滄州，許多人可能沒到過，但知者不會少。滄州市內(nèi)及周圍有許多回坊，其中線莊就是一座有兩千多戶的大村。數(shù)年前正值冬天的齋月里，我為探訪相熟的阿訇，特意走訪線莊。

　　線莊的一座古清真寺

　　線莊有一座古寺，寺前有寬闊的廣場。每天黃昏時分，就有一些賣食品的小販聚集，售賣炸油條、烙餡餅之類的食品，供在寺里開齋的人食用。寺內(nèi)禮拜大殿，據(jù)說可容千人以上同時禮拜。只是冬天沒有取暖設(shè)備，地上只鋪著一排排棉墊子，踏上去兩腳冰涼。人們上殿時都穿著厚棉衣和棉襪御寒。晚間拜之前，海里凡在殿上開經(jīng)“全亥帖”，念完一些長章之后，鄉(xiāng)老們輪流念一些短“索勒”，聽起來有著濃重的滄州鄉(xiāng)音，別有一方特點。

　　線莊回族信仰虔誠

　　線莊的回回人信仰虔誠，謹(jǐn)守經(jīng)訓(xùn)教規(guī)，民風(fēng)淳樸。齋月每次晚間拜前，大家齊聚溫暖的水房里，共同學(xué)習(xí)教門知識。阿訇、海里凡跟大家一起學(xué)習(xí)，并為大家答疑解惑，氣氛熱烈。

　　在線莊巧遇回族人的葬禮

　　我住在寺里那幾天，恰逢清真寺管委會主任的老伴歸真，當(dāng)晚開齋之后，寺里阿訇、海里凡和鄉(xiāng)老們一起前往吊唁，入得院內(nèi)只見其全家、親友數(shù)十人排成半圓，依次與來人拿手問安，這里的回族人不穿大孝，沒有哭聲，只有默禱。為亡人辦理后事的兩天內(nèi)，主家不宰牛羊，不大操大辦。對前來吊唁的親友也不提供飯食，遠(yuǎn)道而來者則被同村左鄰右舍請去招待。殯禮那天，在寺里大家脫鞋站“者拿則”，據(jù)說主人會把所有的乜帖奉獻(xiàn)出來合理分發(fā)?？傊?，做法極合教理教規(guī)。

　　久違了的開齋梆子聲

　　凌晨，只聽陣陣梆子聲忽遠(yuǎn)忽近傳來，這是一位住寺阿訇和寺里“掌教”楊大伯在喊“撒嘿兒”，呼喚人們起身備

　　齋。這久違了的梆子聲，六十多年前我在故鄉(xiāng)聽到過，如今再次聽到感覺十分驚喜。

　　我想敲一敲那梆子

　　于是我找到楊大伯約定，明晨一起去喊“撒嘿兒”。第二天凌晨三時，楊大伯滿面笑容找我來了。我拿起那梆子，暗紅色、很重。據(jù)說是棗木做成，已用了幾十年，真是寶貝。出了寺門，楊大伯讓我敲梆子走在前面，他緊隨其后。那夜月光似水，分外明亮，我們的身影灑在地上，很長、很長。我用力敲梆子，邦、邦、邦邦……清脆的梆聲響徹夜空，許多家的燈光隨著點亮，我不禁流出了熱淚。

　　玉米面菜團(tuán)子忽然前方兩扇木門吱嚀一響，閃出一位婦女，送給楊大伯兩個玉米面菜團(tuán)子，楊大伯笑著忙道“塞哇布”。我不由得想起六十多年前，奶奶備齋時，若吃上菜團(tuán)子就知足了，那時哪吃得上白米白面呀，如今白米白面已成人們的主食，而菜團(tuán)子又成了稀罕的食品！

　　狐貍墓清真寺與阿訇

　　離線莊隔鄰，有個村莊叫“狐貍墓”，聽起來十分古怪，但也是個回回村。聽說在那瘋狂浩劫的“文革”時代，有位新來的老阿訇在該坊開學(xué)，因?qū)υ颇?ldquo;沙甸事件”說了幾句公道的評語，竟被打成“現(xiàn)行反革命分子”，入獄幾年，“平反”時，他們問老人有何打算？老人說：“我在哪里跌倒的仍從那里站起來。”于是又回到了狐貍墓清真寺，臨終拜托村里鄉(xiāng)老們就將他埋在該村。

　　經(jīng)詳細(xì)打聽，來阿訇正是我同鄉(xiāng)。滄州離我的故鄉(xiāng)并不遠(yuǎn)，老人尸骨沒有還鄉(xiāng)，據(jù)說還不讓通知自己的兒女，心中自有難言的苦衷。此時的我感慨萬分，舉意為老人游墳，站在老人的墳前長時沉默，我捧起雙手祈禱，祈求主升高這位老人在天園的品級，阿憫！

　　線莊———給我留下了美好的印象。多年來我一直懷念著它，懷念著楊大伯和那里的人們。我也懷念著那清脆的梆聲。齋月，多么尊貴，多么吉祥！

　　齋月里的趣事

　　齋月是全世界穆斯林最向往的日子，齋月里的清真寺是最熱鬧的地方，我們的清真寺每天都用兩臺大客車，到各住宅區(qū)把愿意來寺做禮拜的穆斯林接到寺里來，在寺里統(tǒng)一開齋，統(tǒng)一禮拜，統(tǒng)一禮“臺拉畏嘿”拜。

　　齋月中熱鬧的清真寺每天寺里都有80多人開齋、禮拜，就像一個和睦的大家庭，氣氛非常好。這里到底有多少封齋的人，誰也不清楚，反正大家都盼開齋。每天車接車送，還有美味佳肴，“乜貼”都往寺里拿，大家的飯大家吃這該多好，誰也無可挑剔。

　　表揚比批評更厲害我們每天都在鼓勵封齋、施舍、干善功的人，天天都在大殿公布好人好事。從不提誰不封齋，誰不禮拜，誰不出散乜提。表揚的背面就是刺激，表揚比批評更厲害。這里有個叫張峰的人，20歲，小兒麻痹成殘疾。他每個主麻都來清真寺，從不間斷，齋月一天不拉，他是城市貧困人口中的低保戶，只能勉強維持基本生活。但入齋第三天，他就把家里僅有的兩只兔子賣了50元，全部拿到寺里來。當(dāng)時石祥才(呼盟伊協(xié)秘書長)在大殿公布這個動人事跡，有很多人非常受感動。于是石祥才從個人腰包掏出一百元對張峰說：這不是施舍、不是乜提，是獎勵……。這對吝嗇的人很有觸動。

　　一位漢族同胞的回回情結(jié)我們清真寺有個鄰居名叫賈永貴，五十多歲，漢族。他平日有點喜事或不順心的事，就上清真寺乜提箱中投錢，為什么？連他自己也說不清楚，看著人家往乜提箱內(nèi)投錢，他二話不說也投。他覺得往清真寺投錢肯定有好處。齋月里他看人家大包小包往寺里拿食品，他也買清真燒餅往寺里拿。開齋節(jié)，看人家拿“費特雷”錢，他也拿一百元。連續(xù)幾年都是如此。我問他，你為啥給寺里拿錢？他說：我就看回教好，回回人干凈，肯施舍，干好事，有和諧氛圍……那你就進(jìn)教唄？他說：如果你們允許，我一定爭取加入伊斯蘭教。

　　公開齋月的捐助賬目齋月，我們清真寺的乜貼多多少少從未間斷過。哪怕在齋月里拿一根蔥、一塊咸菜或百元、千元，我們都要在大殿公布，并寫入宣傳欄，齋月后還要打印成冊，做為清真寺的史記。好人好事必須給予“明心”。

　　從不收取“海迪葉”的阿訇我們清真寺有個名叫王書杰的散班阿訇，他為穆斯林大眾辦事，從不收“海迪葉”，幾十年如一日，贏得了本地穆斯林大眾的一致好評。其實，齋月是散班阿訇收入的最好月份，尤其是開齋節(jié)，阿訇們的收入都很可觀，上大殿誦經(jīng)、下大殿游墳，他們忙得不可開交。我們這里的開齋節(jié)每年去墳地都有幾百人。王書杰不足一小時，就收入六百元。他把這些錢全都捐給清真寺。他從沒產(chǎn)生過私心邪念。難道他傻嗎？他不知道“錢”有用嗎？他真的不缺錢嗎？他為啥把全部鈔票全部交給清真寺呢？誰能見錢不眼紅？誰能眼看著那一疊疊完全屬于自己的“海迪葉”不動心？虔誠啊！祈求大能的真主給他好的回賜吧！

　　齋月是宣教的大好時機(jī)齋月是宣傳教門的好月份，我們盡量把從不進(jìn)寺門的回回請到寺里來。讓他們從不熟悉清真寺門到熟悉，從進(jìn)寺不自然到自然，還得需要一段過程。教門知識并不是憑年齡而論，越是沒文化，越是不敢進(jìn)學(xué)堂，只能啥人找啥人最有效。我們這里有個叫李文東的小孩，11歲，他經(jīng)常跟著大人做禮拜，齋月的“臺拉畏嘿”拜一個也不落，在他的影響下，小孩子禮拜的姿勢都很標(biāo)準(zhǔn)。教門在于家教，在于影響，尤其是女人的感召力比較大：某某家的老太太從不進(jìn)寺門，今年也進(jìn)寺了，咱也去吧，明天把她二妹也喊著……

　　宣教工作要注意方式方法宣傳教門也該講點方法，講點學(xué)問：你會游泳，要想到怕水的人，他見到水的感覺和你是完全不相同的，硬逼著他暢游長江是絕對不行的。過去，我們這里的齋月只有一人“坐靜”。多數(shù)人都不懂為啥要坐靜，也不把坐靜的人當(dāng)做一回事。通過宣傳教育，提高了人們的認(rèn)識，漸漸的從一人增加到五人，從坐一晝夜，增加到三晝夜。今年馬傳哲先生和穆德滿等人就連續(xù)坐靜三晝夜。這三晝夜每天都有人送茶、送水果、送齋飯、道賽倆目，都對坐靜的人特尊重，這就是一個認(rèn)識和轉(zhuǎn)變的過程嗎。

　　齋戒連著你我他的情誼通過齋戒，我們每天都有近百人在一個大殿做禮拜，這個感情實在是太深厚了，見面總象親兄弟，毫無虛假。每當(dāng)回想起今年的齋月又少了某某人(歸真了)，讓我們總是倍感思念，大家都在求主，為他們做好“都阿宜”。一個拜殿的穆民，這種感情用語言是很難表達(dá)清楚的。

　　今年齋月回味無窮每年在開齋節(jié)的這一天，我們都要舉行大型慶典，男女老少全穿新裝，早六點清真寺就人來人往。沐浴的，互送油香，果品的……陸陸續(xù)續(xù)清真寺的院里院外全部擠滿了人。呼盟伊協(xié)領(lǐng)導(dǎo)，滿洲里市政府領(lǐng)導(dǎo)，扎區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)，華能扎煤公司及各大企業(yè)代表，有賀電、有贊助、有講話、有錄像、有錄音……我們這里的齋月趣事實在是太多了，真是讓人回味無窮。尊敬的朋友，您那里的齋月也是如此新穎嗎？等有機(jī)會我一定去學(xué)習(xí)，印沙安拉乎。