阿拉伯文“費(fèi)特拉”(fitrah)﹐比較接近的中文意思是“嘉行”﹐是在大自然中生存的人類(lèi)﹐某些積極與天地融會(huì)的行為﹐有利于身體健康和心情愉快。 穆斯林男子的“割禮”﹐俗稱(chēng)“割包皮”﹐屬于伊斯蘭的費(fèi)特拉 ---- 嘉行﹐是圣行的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

也門(mén)古代學(xué)者埃斯-碩卡尼(公元1759-1834)在他的著作《Nayl Al-Awtar》中說(shuō)﹕“先知穆罕默德(祈主福安之)是一位費(fèi)特拉的示范﹐他指示穆斯林信士們﹐要遵循費(fèi)特拉的自然法則。 費(fèi)特拉是真主恩賜他的仆民的智慧和禮物﹐鼓勵(lì)他們采納﹐以便提高人的尊嚴(yán)和責(zé)任感。”

根據(jù)布哈里和穆斯林兩部圣訓(xùn)集﹐先知穆圣說(shuō)﹕“信士應(yīng)遵循五種費(fèi)特拉﹕(男子)割包皮﹑剃除陰毛﹑剪指甲﹑拔除腋毛﹑修剪嘴唇上胡須。”

根據(jù)歷史記載﹐男子的割禮是從先知易卜拉欣留下的傳統(tǒng)﹐是早期的圣行。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“然后﹐我啟示你說(shuō)﹕‘你應(yīng)當(dāng)遵守信奉正教的易卜拉欣的宗教﹐他不是以物配主的。”(16﹕123)    先知穆圣說(shuō)﹕“先知易卜拉欣在他八十歲時(shí)割除了自己的包皮﹐使用的是一把利斧。”《布哈里圣訓(xùn)集》﹑《穆斯林圣訓(xùn)集》和《艾哈邁德圣訓(xùn)集》

有人問(wèn)伊本‧阿巴斯﹕“先知穆圣歸真的那年﹐你多大歲數(shù)﹖”  他回答說(shuō)﹕“當(dāng)時(shí)﹐我剛做完了割禮。 那個(gè)時(shí)候﹐人們都在男孩出幼的年齡做割禮。”《布哈里圣訓(xùn)集》  根據(jù)大多數(shù)法學(xué)家的論證﹐穆斯林男子做割禮是當(dāng)然的行為。  他們說(shuō)﹐假如不屬于必須的當(dāng)然行為﹐先知易卜拉欣不會(huì)在年邁八十的時(shí)候才毅然決定對(duì)自己采取行動(dòng)。

重要的問(wèn)題是為孩子健康成長(zhǎng)﹐對(duì)他們一生負(fù)責(zé)﹐必須對(duì)男孩做割禮﹐而做割禮的歲數(shù)不是一個(gè)大問(wèn)題﹐可早可晚﹐但必須做。  在古代的穆斯林世界﹐一般都在為孩子出生做都阿宜的時(shí)候﹐宰羊﹐迎賓﹐慶賀的日子﹐給男孩做割禮。  古代的穆斯林世界﹐外科技術(shù)先進(jìn)﹐采用有效的消炎和防止感染的藥物﹐割包皮是一個(gè)簡(jiǎn)易的小手術(shù)﹐而且年齡越小﹐越容易。  如果孩子大了﹐十多歲開(kāi)始日常禮拜功修了﹐做割禮就有許多不方便。

根據(jù)阿布杜拉‧賈比爾和圣妻阿依莎兩人的傳述﹐“先知穆圣在他的兩個(gè)外孫子哈桑和侯賽因﹐出生后第七天﹐就給他們做了割禮。”

古代敘利亞伊斯蘭法學(xué)家伊瑪目納瓦維(公元1234-1278)說(shuō)﹐男孩在出生第七天﹐就可以給他做割禮。  每個(gè)孩子出生之后﹐父母有責(zé)任對(duì)他們的健康成長(zhǎng)給予關(guān)懷﹐為他們清理身體﹐例如剪斷臍帶﹑洗去身上的血跡﹑剃去頭上的胎毛。  在男孩稍大一些的時(shí)候﹐就可以為他做割禮。  這些都是“為他們除去身上有害的東西。”

在古代﹐人們對(duì)許多“費(fèi)特拉”嘉行未必完全理解﹐往往作為穆斯林社會(huì)的習(xí)慣﹐遵循圣行﹐代代傳承。  現(xiàn)代人﹐對(duì)許多傳統(tǒng)習(xí)慣進(jìn)行了科學(xué)研究﹐證明所有圣行規(guī)定的穆斯林習(xí)俗對(duì)人身心健康都有益處﹐例如男子割禮。  對(duì)割禮的健康意義﹐許多穆斯林和非穆斯林醫(yī)學(xué)專(zhuān)家們都給予了充份肯定﹐例如英國(guó)皇家外科醫(yī)學(xué)院專(zhuān)家兼沙特阿拉伯阿齊茲國(guó)王大學(xué)醫(yī)學(xué)研究中心顧問(wèn)穆罕默德‧阿里‧巴爾教授。  在他的《Al-Khitaan》現(xiàn)代醫(yī)學(xué)著作中﹐對(duì)男孩割禮的意義有重點(diǎn)章節(jié)的論述﹐概括為以下五點(diǎn)﹕

第一﹐防止兒童陰莖感染。 割去多余包皮的男孩﹐克服了包皮對(duì)陰莖頭包裹太緊的現(xiàn)象﹐而且可以防止陰莖頭部的各種炎癥。 割去包皮的陰莖容易清洗﹐無(wú)處藏污和細(xì)菌﹐杜絕了許多種由于細(xì)菌或病毒滋生而引起的生殖器疾病﹐例如腫瘤。

第二﹐防止尿道炎。 臨床經(jīng)驗(yàn)表明﹐沒(méi)有割除包皮的男子﹐很容易患尿道炎﹐發(fā)病率是割除包皮男子的39倍﹐男孩最多。  凡是患有尿道炎的男孩﹐95%是未曾割除包皮的孩子﹐而已割除包皮的男孩得病率只有5%。 

男孩尿道炎是一種不可忽視的嚴(yán)重病癥﹐36%的案例是由于細(xì)菌感染﹐而且這種細(xì)菌會(huì)滲透到血液里﹐進(jìn)入全身循環(huán)系統(tǒng)﹐有很高的死亡率。

第三﹐割除包皮防止陰莖癌癥。 做過(guò)割除包皮手術(shù)的男子﹐患陰莖癌癥的病例沒(méi)有發(fā)生過(guò)。  美國(guó)是鼓勵(lì)給男童做割除包皮的西方國(guó)家﹐從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)無(wú)包皮的男子患有陰莖癌癥﹐而保留包皮的男子患病的機(jī)率是十萬(wàn)之2﹒2﹐因?yàn)槊绹?guó)的男子多數(shù)都在出生后割除了包皮﹐所以每年的陰莖癌癥只有750到1000例。  假如沒(méi)有割除包皮的規(guī)定﹐美國(guó)患陰莖癌癥的男子人數(shù)可能達(dá)到每年3000例。  在沒(méi)有割除包皮習(xí)慣的國(guó)家﹐癌癥患者之中﹐男子陰莖癌的最高比例是12%到22%﹐這是很可怕的患者統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)﹗

第四﹐避免各種性交傳染病(STD)。  在西方社會(huì)﹐非婚姻的性交行為很普遍﹐如通奸﹑亂交﹑同性戀﹐因此各種性交傳染病也都常見(jiàn)。  沒(méi)有切除包皮的男子更容易把細(xì)菌或病毒傳染給對(duì)方﹐再由對(duì)方傳染給別人﹐成為流行傳染病﹐如泡疹﹑梅毒﹑淋病﹑軟下疳﹑念珠毒﹑子宮癌﹑外陰腫瘤。 當(dāng)代性病的兇惡殺手是艾滋病毒﹐雖然割除包皮的男子不會(huì)有什么免疫力﹐但是可以減少許多發(fā)生傳染的可能性。

第五﹐對(duì)妻子的健康保護(hù)。  既是是正常的夫妻關(guān)系﹐男子陰莖前端在包皮掩蓋下的細(xì)菌或病毒也容易造成妻子陰道感染﹐最常見(jiàn)的婦女病子宮癌癥多數(shù)是來(lái)自男子的傷害。 割除包皮的男子﹐給妻子的這類(lèi)危險(xiǎn)就相對(duì)少得多﹐夫妻過(guò)著安全的幸福家庭生活﹐確保全民族健康快樂(lè)﹐興旺發(fā)達(dá)。