陳克禮是二十世紀(jì)中葉中國(guó)卓越的伊斯蘭學(xué)者、偉大的思想家和杰出的翻譯家，是中國(guó)廣大穆斯林所景仰的著名阿訇，也是指導(dǎo)我們邁向主道的導(dǎo)師。

陳克禮先生1923年生于河南省襄城縣，9歲進(jìn)清真寺學(xué)經(jīng)，后負(fù)笈求學(xué)先后在穎橋、魯山洛陽(yáng)等地學(xué)習(xí)阿語(yǔ)和伊斯蘭教義教法?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后又遠(yuǎn)赴甘肅平?jīng)?，考入隴東師范學(xué)校阿文專科繼續(xù)學(xué)習(xí)。1947年考入北平回教經(jīng)學(xué)院深造。畢業(yè)后回鄉(xiāng)在襄城穎橋清真寺任教長(zhǎng)，1952年由恩師馬堅(jiān)先生舉薦到北京大學(xué)任助教，1955年離開(kāi)北京大學(xué)，專事譯經(jīng)。1957年到中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院任教，同年離京返鄉(xiāng)。1958年夏攜子女赴西北途中因車票問(wèn)題被送至陜北勞動(dòng)教養(yǎng)三年多，1962年4月返回河南襄城。1963年因在中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院任教期間的所謂“反動(dòng)言論”而被定為“右派分子”，從此被當(dāng)?shù)卣O(jiān)督勞動(dòng)，直至1970年初在當(dāng)時(shí)全國(guó)開(kāi)展的“一打三反”運(yùn)動(dòng)中被縣公安局軍管小組逮捕，同年7月5日被冤殺。

陳克禮先生光輝而短暫的一生，是為主道奮斗的一生，他一生從不向任何邪惡勢(shì)力低頭，不茍且，始終堅(jiān)持真理，寧折不彎，始終保持一個(gè)正直的知識(shí)分子應(yīng)有的尊嚴(yán)，他是中國(guó)知識(shí)分子中的杰出代表，是中國(guó)穆斯林學(xué)習(xí)的楷模。在他光輝而短暫的一生里，始終孜孜不倦地獲取知識(shí)，鉆研學(xué)問(wèn)，勤奮寫(xiě)作，他是我國(guó)第一個(gè)把圣訓(xùn)經(jīng)翻成漢語(yǔ)的人，從年輕時(shí)起他就筆耕不輟，即使在最嚴(yán)酷的時(shí)期，他也巧妙地把自己的觀點(diǎn)和主張隱藏在馬列經(jīng)典摘錄和中外名人的言論中，以此來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。盡管陳克禮先生的許多文章和書(shū)稿都已經(jīng)流失，但現(xiàn)存的文稿還是為我們留下了極為寶貴的精神遺產(chǎn)。

陳克禮先生一生的著述以及他翻譯的作品很多，涉及的范圍也比較廣泛，需要我們進(jìn)行認(rèn)真耐心地整理，扎扎實(shí)實(shí)地一個(gè)專題一個(gè)專題地研究，只有這樣才能深入下去，急功近利是不行的。要用“螞蟻啃骨頭”的辦法，一點(diǎn)一點(diǎn)地挖掘，逐漸積累，逐漸深入，我們應(yīng)該集中時(shí)間、集中人力和財(cái)力一起做這件事。這是一個(gè)艱難而系統(tǒng)的工程。中國(guó)出現(xiàn)陳克禮這樣一位偉大的學(xué)者，是我們中國(guó)穆斯林的驕傲，我們有責(zé)任把他介紹給中國(guó)乃至世界?；蛟S，將來(lái)研究陳克禮將成為一個(gè)學(xué)科，一門(mén)學(xué)問(wèn)——陳克禮學(xué)。