作為歷史人物﹐先知穆罕默德(祈主福安之)﹐他所創(chuàng)造的社會功勛﹐是自古以來的歷史奇跡﹐是當(dāng)之無愧的偉人。  凡是尊重知識的人﹐任何人﹐不論什么信仰﹐什么宗教﹐什么政治觀點﹐什么思想主義者﹐對他不可不知﹐應(yīng)當(dāng)把了解穆罕默德當(dāng)作熟悉人類文明不可缺少的基本常識。

在現(xiàn)在所知的歷史人物中﹐對人類文明發(fā)展和演變的偉大業(yè)績和重大意義﹐沒有一個偉人能同他相比﹐沒有人能達到他的思想境界和永久影響。 盡管許多人不喜歡他﹐不愿意多提到他﹐恐怕掩蓋了他們心目中崇拜的人或宣傳目標(biāo)﹐但是穆罕默德所創(chuàng)造的偉大事業(yè)﹐影響著今天的十幾億人﹐給人類留下了永恒的真理﹐隨著他開創(chuàng)的信仰文明﹐遍布全球四面八方。  他所傳播的伊斯蘭﹐迄今光芒四射﹐朝氣蓬勃﹐繼續(xù)在前進。

許多人誤以為他僅是一名宗教領(lǐng)袖﹐給人類帶來了一種宗教﹐這是對他錯誤的定位和歸類。 他給人類帶來的思想突破﹑社會變革﹑法制建設(shè)﹑文明的道德準(zhǔn)則﹑個人的心靈修煉﹑遠遠超過了一般意義的“宗教”范疇。  他的出世﹐使人類文明的進程發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變﹐他只是奠定了一個新時代的基礎(chǔ)﹐一個新思維在他歸真之后繼續(xù)發(fā)展﹐形成了永久的模式﹐威力無窮無盡﹐成為人類歷代追求的希望。  世界各國的宗教經(jīng)典中﹐記載了許多讓后人崇拜和敬仰的圣賢﹐而他是集所有圣賢之大成者﹐因為他對當(dāng)今世界的影響最大﹐無與倫比﹐精神永遠活躍。

穆罕默德公元570年8月20日出生在阿拉伯半島的麥加城﹐享年六十三歲。  他在社會上最活躍的時期是他最后的二十三年﹐在那短短的時期﹐他改變了周圍世界﹐把一個崇拜多種偶像和蒙昧野蠻的阿拉伯人改造成為認主獨一的穆斯林﹐并且奠定了穆斯林世界的發(fā)展基石。 種族與仇殺的戰(zhàn)爭結(jié)束了﹐部落之間的紛爭停止了﹐阿拉伯半島歸于大統(tǒng)一﹐遵紀(jì)守法﹐社會祥和﹐道德高尚﹐歷史進入了一個嶄新的時期﹐人人都會誦讀《古蘭經(jīng)》﹐事事以真主最后的使者為楷模。

在人類的歷史上找不到一段類似的有效變革﹐能在一代人的短暫時間內(nèi)與過去劃清界限﹐堅守正道﹐持之以恒﹐確定為全體穆斯林永久前進的道路。 這個變革延續(xù)了一千多年﹐向五大洲蔓延﹐這個趨勢還在繼續(xù)﹐生命力無限。  在20世紀(jì)初﹐當(dāng)西方列強大舉入侵穆斯林國家的時期﹐他們提倡研究伊斯蘭的“東方學(xué)”學(xué)術(shù)運動﹐目的是嚴(yán)密控制穆斯林﹐其中不少正直的學(xué)者和官員發(fā)現(xiàn)了人類文明的一個奇跡 ---- 由穆罕默德在一千多年前傳播的伊斯蘭。 《大英百科知識》在“穆罕默德”條目中最后評論說﹕“(他)具有世界上最成功的宗教人格。”  英國著名的劇作家和哲學(xué)家蕭伯納說﹐假如穆罕默德活到今天﹐如今這些有可能毀滅人類文明的各種邪惡都不會發(fā)生。  19世紀(jì)的歷史學(xué)家托馬斯‧卡萊爾在研究當(dāng)年阿拉伯歷史和穆罕默德生平時﹐感到驚訝。 他說一個人單槍匹馬﹐赤手空拳﹐竟然能征服人心﹐把四分五裂野蠻好斗的貝都因人訓(xùn)練成一支強大的力量﹐僅僅不到二十年﹐這是歷史上所罕見的奇跡。  歐洲的強人拿破侖和現(xiàn)代印度共和國之父圣雄甘地﹐都是十分了解穆罕默德的一代梟雄﹐在他們的著作中都表達過希望模仿穆罕默德的方式重建社會﹐但是望塵莫及。

世界各國的歷史﹐記載了成千上萬個英雄豪杰﹐各種思想家﹑宗教家﹑軍事家﹑哲學(xué)家﹑政治家﹑社會學(xué)家﹐沒有一個人能像先知穆罕默德那樣集中各種才華與功能于一身﹐而且他傳播的思想和理念永盛不衰。  從宗教史上﹐伊斯蘭是人類文明的最后﹐也是最成功的宗教﹐穆罕默德是這個宗教的先知和領(lǐng)袖﹐他遵循伊斯蘭的原則創(chuàng)建了一個新社會﹐他本人就是這個新社會的國家元首﹑大法官﹑思想家﹑社會改革家﹑軍事統(tǒng)帥﹐并且言行一致﹐以身作則﹐為全體穆斯林的道德示范。 他是個好男子漢﹐除了事業(yè)上兢兢業(yè)業(yè)外﹐他又是一位好丈夫﹐好父親﹐好朋友﹐好伙伴。  俗話說“金無全赤﹐人無完人”﹐以此來為眾多的歷史偉人解脫﹐對歷史人物不能求全責(zé)備﹐任何人都難免有這樣或那樣的缺點。  我們應(yīng)當(dāng)看到他們的偉大成就和特殊專長而對他們諒解和寬容。  這對先知穆罕默德不適用﹐他確實是一位前無古人后無來者的完人。

人們所見到的先知穆罕默德的生平事跡﹐沒有傳說﹐沒有虛構(gòu)﹐也沒有張冠李戴的掠人之美﹐因為歷史對他沒有隱瞞﹐也沒有夸張﹐現(xiàn)存的歷史資料都是確實可信的文字記載。  公元六和七世紀(jì)的世界﹐經(jīng)濟發(fā)展和社會管理﹐是人類文明成熟的時期﹐人們的思考和文字記錄都臻于完善﹐眾多舞文弄墨的人對他做了如實記錄。  他的生活環(huán)境﹐以及音容笑貌和細微動作﹐都栩栩如生﹐忠實地寫在白紙黑字里。 只有忠誠的和準(zhǔn)確的記錄﹐到后來才不會有文人們的唇槍舌戰(zhàn)﹐爭論不休﹐對于先知穆罕默德無可非議﹐令人信服。

他所傳播的思想和對社會改革的藍圖﹐構(gòu)成一個完美無缺的體系﹐包容了宗教﹑思想﹑政治﹑制度和倫理道德。  這就是伊斯蘭﹐今天所見的伊斯蘭﹐就是先知穆罕默德時代的伊斯蘭﹐絲毫沒有走樣。  一個完美到了極至的事物﹐不存在修正或改變的余地﹐任何增刪都會破壞原始的完美﹐這就是伊斯蘭﹐是來自造物主的正教。  我們生活在這個千變?nèi)f化的世界上﹐各種學(xué)說﹑理論﹑主義﹑觀點和思想﹐朝令夕改﹐出爾反爾﹐是經(jīng)常的現(xiàn)象。  一種信條在興起的時候﹐說成是真理﹐但難以維持三五年﹐或者徹底拋棄﹐或者修修補補﹐改頭換面﹐成為歷史的“經(jīng)驗”或“教訓(xùn)”﹐如同水面上的枯葉﹐沙漠上的羽毛﹐漂浮不定。 快速的時代步伐﹐很不留情﹐向后拋棄了一個又一個時髦的思想和觀念﹐沒有一個能像伊斯蘭那樣維持千年絲毫無損﹐原封不動。  這是先知穆罕默德在他生平最后二十多年里向人類傳播的新宗教﹐新文明﹐新制度﹐新道德。  他本人沒有這么高學(xué)識和能耐﹐他沒有本領(lǐng)說話一言九鼎﹐萬古長青﹐因為他只是一位真理的傳播這者﹐完成了他們的使命﹐所以﹐他的偉大是真主賦予的他能力和品格。

在他歸真的前夕﹐他的信仰和思想﹐不是抽象的空話和幻想﹐而是落實在他數(shù)十萬弟子的心中堅定信念﹐思想早已轉(zhuǎn)化為實際行動﹐成為社會規(guī)范和法規(guī)。  他完成了傳達和付諸實施的使命﹐放心地走了﹐給人類的文明留下了一筆豐富多彩的精神財富 ---- 伊斯蘭。 這就是在他二十多年社會活動中所創(chuàng)造的成就﹐真主的佑助幫助他們完成了使命﹐一勞永逸﹐他是受真主寵愛的使者﹐因為在他之前和之后﹐再也沒有一個能同他并駕齊驅(qū)的人中豪杰。

 先知穆罕默德在他開始宣教之初﹐就信心百倍﹐深信必定成功﹐必定持久﹐他雖位尊同國君﹐直接傳播真主啟示﹐但他從來不標(biāo)榜自己是什么神靈﹑天子或永垂不朽的精神領(lǐng)袖﹐要求弟子們?yōu)樗芟窳⒈?nbsp; 他是一個極普通的人﹐有生老病死和七情六欲的凡胎肉身﹐但他只是因為服從真主的命令﹑忠誠于他的事業(yè)和完成了他的使命而高貴。  他沒有傳播什么新宗教﹐而是重申歷代先知和使者的古老使命﹐回復(fù)古老的真理﹐告誡人們認主獨一﹐勸善戒惡﹐因為他是一名受真主托付使命的使者。  他看到前輩的人們把使者或偶像當(dāng)作神靈﹐而忘乎所以不敬拜真主﹐在千萬年里﹐真主的正教一再受到曲解和誤導(dǎo)﹐為此感到悲哀和恐懼﹐因此他一再重申﹐他只是一個普通人﹐完成了使命就走了﹐禁止留下形像對他頂禮膜拜。

 歸根結(jié)底﹐先知穆罕默德是一位歷史的偉人﹐因為他忠實于真主和傳播真理而高貴﹐一千四百年來﹐事實證明他說的都是真話。  他開創(chuàng)了人類文明的新紀(jì)元﹐在當(dāng)時糾正了許多社會錯誤和弊病﹐顯示了真理的光芒﹐撥亂反正﹐指引一條正道。 我們至今還沒有看到一個理想的太平盛世﹐因為真主的公道還沒有在人間實現(xiàn)﹐到處都有自私﹑暴力﹑欺騙﹑壓迫﹑霸權(quán)﹑侵略和剝削。  面對我們這個多災(zāi)多難的不幸世界﹐我們的領(lǐng)袖們都那么真心為民服務(wù)嗎﹖  各國元首和官員們都能說真話而且努力為世界和平奮斗嗎﹖  他們能公平地善待他們的國民或善待全人類嗎﹖ 

先知穆罕默德完成了他的使命﹐開創(chuàng)了一個新時代﹐向人類傳播一個真理﹐開辟了一條道路。  隨著時代的進展﹐伊斯蘭確實發(fā)展壯大了﹐但歷史使命尚未完成﹐每個時代的人都有他們的使命和責(zé)任﹐把伊斯蘭的事業(yè)繼續(xù)下去﹐就是繼承先知穆罕默德留給我們的事業(yè)﹐體現(xiàn)紀(jì)念和學(xué)習(xí)先知穆罕默德的實際意義。  當(dāng)今世界上﹐假如人人都能了解和認識真實的先知穆罕默德﹐切實執(zhí)行他傳播的信仰真理﹐那么﹐我們這個世界會慢慢地好起來﹐人類文明必將走向光明﹐出現(xiàn)人間天堂。