親愛的聽眾朋友，你們好！歡迎收聽“美麗而神圣的伊斯蘭服飾”系列節(jié)目。首先我們來學(xué)習(xí)一段已故伊斯蘭革命領(lǐng)袖伊瑪姆霍梅尼的箴言。伊瑪姆霍梅尼指出：“婦女孕育了人類，其本身也是偉人。婦女是社會(huì)的培育者，人們都成長在婦女的懷抱里。如果不存在羞怯，毫無疑問人們就不會(huì)受到正確的教育，因?yàn)閶D女是人類的培育者。世界各國、各民族的幸福與興衰都與婦女息息相關(guān)。婦女是所有幸福和善的源泉。”

婦女的地位問題應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)單獨(dú)的論題在社會(huì)中進(jìn)行討論。從古到今，所有人類和宗教學(xué)說在關(guān)注人類本性的同時(shí)都對婦女的地位問題進(jìn)行了闡述，個(gè)人和社會(huì)的責(zé)任，以及特定的文化也受到了特別的重視。宗教學(xué)說與世俗物質(zhì)學(xué)說的不同之處在于宗教學(xué)說認(rèn)為，人類的地位在被造物中優(yōu)越于其他被造物。其中，伊斯蘭教認(rèn)為人類無論男女都擁有重要地位。伊斯蘭教認(rèn)為，男性和婦女從存在的本質(zhì)角度上講是平等的。無論男女都可以獲得精神世界的最高品級(jí)。伊瑪姆霍梅尼用其深邃的思想談到了婦女的地位。這位偉大的思想家用嶄新的目光分析了婦女及其地位，以此來激發(fā)婦女們的聰明才智。

伊瑪姆霍梅尼認(rèn)為，婦女在培養(yǎng)和教育下一代，以及決定他們的未來命運(yùn)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此，伊瑪姆霍梅尼認(rèn)為，社會(huì)的幸福與繁榮取決于婦女如何對社會(huì)產(chǎn)生影響。伊瑪姆霍梅尼指出：“在伊斯蘭制度中婦女擁有男性擁有的一切權(quán)利。如受教育的權(quán)利、工作的權(quán)利、擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利和投票的權(quán)利等等。”

伊瑪姆霍梅尼相信，婦女應(yīng)當(dāng)和男性一同參與政治活動(dòng)。他就此指出：“正如男性們參與政治事務(wù)，以保護(hù)自己的社會(huì)那樣，婦女們也應(yīng)當(dāng)參與政治事務(wù)。”鑒于伊斯蘭教要求穆斯林維護(hù)社會(huì)，伊斯蘭革命取得勝利后，婦女們以飽滿的熱情參與社會(huì)事務(wù)。她們在文化、經(jīng)濟(jì)和政治等各個(gè)領(lǐng)域積極從事著活動(dòng)。因此，婦女們在伊斯蘭革命包括游行和選舉的各個(gè)階段發(fā)揮著極具影響力的作用。婦女們不但親身加入革命運(yùn)動(dòng)，還鼓勵(lì)自己的丈夫和子女面對侵略者英勇無畏地保衛(wèi)祖國。

在當(dāng)今世界，極端分子們用自由主義思想看待婦女，使婦女們不得不與男性進(jìn)行不平等的競爭。所謂的男女平等和崇尚自由等欺騙性口號(hào)使婦女們走出家門從事繁重的工作。婦女們盡管得到了工作換來的工資，但也逐漸喪失了自己在家庭中教育子女的作用。這種情況違反了婦女的本性。伊瑪姆霍梅尼就此指出：“如果婦女們失去了教育子女的重任，那么這個(gè)民族必將遭到失敗。”伊瑪姆霍梅尼多次強(qiáng)調(diào)：“婦女們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)自己的真實(shí)地位，使自己發(fā)揮建設(shè)性作用。”伊瑪姆霍梅尼認(rèn)為，伊斯蘭先知十分尊重自己的女兒法蒂瑪證明，婦女在社會(huì)中擁有特殊的地位和尊嚴(yán)。

伊瑪姆霍梅尼多次指出，婦女在社會(huì)和家庭文化中也發(fā)揮著重要作用。他希望婦女們認(rèn)真研究教育學(xué)、文藝、神學(xué)、哲學(xué)、古蘭經(jīng)和其他人類所需要的知識(shí)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)知識(shí)是使婦女發(fā)揮聰明才智的重要方式。伊瑪姆霍梅尼強(qiáng)調(diào)指出：“母親和妻子的作用與他們在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)領(lǐng)域做出努力不存在矛盾。”

正如伊瑪姆霍梅尼強(qiáng)調(diào)的那樣，婦女完全可以與男性一同參與社會(huì)事務(wù)。與此同時(shí)，婦女做出各種社會(huì)努力也不應(yīng)當(dāng)為淫亂、放蕩不羈和其他丑惡社會(huì)現(xiàn)象的蔓延提供條件。伊瑪姆霍梅尼強(qiáng)調(diào)，無論男女都應(yīng)當(dāng)重視人性的尊嚴(yán)。他認(rèn)為，為了尊重婦女的地位，為了維護(hù)宗教的平等原則，克制自己的私欲是極有必要的。伊瑪姆認(rèn)為，真正意義的自由應(yīng)當(dāng)符合伊斯蘭文化與法規(guī)，只有這樣才會(huì)認(rèn)識(shí)到人性和伊斯蘭教的崇高價(jià)值。伊瑪姆霍梅尼認(rèn)為，伊朗婦女穿戴伊斯蘭服飾從事社會(huì)活動(dòng)，為世人積累了新的經(jīng)驗(yàn)。這一經(jīng)驗(yàn)證明，伊朗婦女穿戴著伊斯蘭服飾去參加工作時(shí)能夠清晰地感覺到獨(dú)立與自由。

伊瑪姆霍梅尼認(rèn)為，伊斯蘭服飾與婦女們的自由不存在絲毫矛盾。伊斯蘭教反對所有破壞婦女純潔性的行為和事物。因此，伊斯蘭教勸導(dǎo)婦女們掩蓋自己軀體的美麗。在伊瑪姆看來，婦女有權(quán)選擇伊斯蘭服飾的種類，但無論何種伊斯蘭服飾都應(yīng)當(dāng)能夠遮蓋婦女的軀體。也許可以說，伊斯蘭革命取得的成就之一，是這場革命得到了婦女們的支持。婦女們希望在參與社會(huì)活動(dòng)的同時(shí)通過穿戴伊斯蘭服飾來保持婦女的純潔性。婦女大眾們認(rèn)為，伊斯蘭服飾不會(huì)阻礙婦女們獲得應(yīng)有的權(quán)利，因?yàn)閶D女們穿戴伊斯蘭服飾也可以自由地參與社會(huì)事務(wù)，她們可以象男性一樣在國家建設(shè)中發(fā)揮重要作用。

鑒于此，伊瑪姆霍梅尼用其高瞻遠(yuǎn)矚的思想為當(dāng)代穆斯林婦女賦予了新的特性。伊瑪姆霍梅尼在婦女問題上最重要的思想之一是加強(qiáng)婦女對自身的認(rèn)識(shí)和文化水平的提高。伊瑪姆霍梅尼常常教導(dǎo)婦女們在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)凈化自己的心靈。他就此指出：“單純地學(xué)習(xí)知識(shí)是毫無作用的，盲目地凈化心靈也是徒勞無益。只有在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)重視凈化心靈，人們才能得到人性的升華。”