幾年前拜讀西安李健彪先生刊登在《開(kāi)拓》雜志上大作“常遇春的后裔在哪里”一文,作為先祖不孝子孫早想作答以謝健彪先生之關(guān)愛(ài),只緣學(xué)識(shí)淺薄,多年來(lái)族親之間又缺少交往更無(wú)譜書(shū)之依據(jù),苦于無(wú)從捉筆常引為憾事。
今幸拙編《常氏家譜》再版后,蘇州、安徽、山東……各地族親紛紛來(lái)函聯(lián)系得到不少教益,了解一點(diǎn)家族的概況。雖仍然是支離破碎,卻想借此機(jī)會(huì)作拋磚引玉之舉,若能就此和我常姓族親中有識(shí)之士得以交流探討,則更是幸事。
一、常遇春家族譜系總圖(見(jiàn)文后)
遇春公三子一女的情況是:
?。ㄒ唬╅L(zhǎng)子常茂,封鄭國(guó)公,食祿二千石,洪武十年因岳父馮勝而獲罪被流放到廣西龍州,再續(xù)龍州士官趙貼堅(jiān)之愛(ài)女為妾,傳二人均無(wú)所出。茂卒于洪武二十四年。
?。ǘ┐巫映I?,洪武帝在常茂被流放廣西后,改封升為開(kāi)國(guó)公,妻胡氏(胡大海之女)生有二子,長(zhǎng)子繼宗、次子繼祖。升襲封后,外出練兵有功,加封太子太保。于建文四年(公元1402年)燕王朱棣(洪武四子)興師犯闕篡奪帝位,攻至京城金川門(mén)(今南京水西門(mén))升與魏國(guó)公徐輝祖(徐達(dá)長(zhǎng)子,朱棣內(nèi)兄)等率兵抗擊,升見(jiàn)大勢(shì)已去,毅然沖入敵陣而戰(zhàn)死。死前予鑒:“覆巢之下安有完卵,滅門(mén)之禍必遭無(wú)疑”為不絕祖塋香煙,命年方九歲之長(zhǎng)子繼宗,懷攜誥命鐵券,逃回原籍。偽為從叔常福之第五子,改名常侮。從此繼宗之后裔,即世居永平崗為農(nóng)。是為安徽分支。為恐遭罪,此事一直秘而不宣,弘治下詔平反昭雪時(shí),其后輩子孫仍不敢泄露,直至公元1751年清高宗南巡采石后,才公之世。
升死后,妻胡氏攜七歲次子繼祖被發(fā)配到云南通海四周村隱姓埋名,時(shí)為公元1403年,直至弘治五年(公元1492年),孝宗佑樘大封功臣,為常氏平反昭雪,才從云南召回。常升之曾孫,五世常復(fù),授世襲南京烏衣衛(wèi)指揮使。
嘉靖十一年(公元1532年)辛卯,又封常復(fù)之曾孫八世元振為懷遠(yuǎn)候,祿千石,世襲,十四年領(lǐng)南京后府。二十八年(公元1549年)元振卒。同年十月丙午,九世文濟(jì)(一作文溥),襲父職。至嘉靖三十四年,領(lǐng)南京前府。隆慶二年(公元1568年)二月,僉事中府。萬(wàn)歷八年(公元1580年)卒。
萬(wàn)歷九年(公元1581年八月壬寅)十世允緒,累領(lǐng)南京軍府,崇禎三年(公元1630年)十月加太子太師,十三年(公元1640年)卒。
(以上摘自上海古籍出版社出版的二十五史P8088年)
?。ㄈ┤映I?,建文帝時(shí)敕封為昭勇將軍,抗擊燕王失敗后,攜眷避禍逃往山西臨縣,后又西渡黃河,定居于陜西省米脂縣。森生有二子,長(zhǎng)子常剛落戶于十甲,次子常強(qiáng)落戶于七甲,嫡孫常旺等留下遇春公在陜西省的這一分支。米脂常姓為一大家族,曾編有米脂“常氏家志”,據(jù)李健彪先生文中提到米脂常黎夫老先生是革命的老前輩,1954年曾任國(guó)務(wù)院副秘書(shū)長(zhǎng)。
?。ㄋ模╅L(zhǎng)女,儀淑郡主,洪武四年與太子朱標(biāo)婚配,洪武十一年十一月薨,建文元年追尊朱標(biāo)為孝康皇帝,廟號(hào)興宗。并追尊常后為孝康皇后。生有二子,長(zhǎng)子虞懷王朱雄冀是洪武帝嫡長(zhǎng)孫,八歲時(shí)薨,次子朱允炆即建文帝,常后另有一女,江都公主,洪武二十七年下嫁于耿璇。
二、紀(jì)念先祖遇春公的祠廟墓
為紀(jì)念先祖遇春公而興建的墓祠廟以供后人祭典瞻仰,比較突出的幾處是:
1、南京常遇春墓:座落在南京鐘山之西,今富貴山隧道之山頂上面向西,墓前甬道兩旁有石人石馬翁仲,氣勢(shì)磅薄,墓成園形,直徑2米多,高約1.5米,四周為長(zhǎng)方形磚塊壘砌而成。墓前石碑上記有十六世孫于1986年重修。
六合常氏每年必去祭掃,眼見(jiàn)雖為省級(jí)文物卻因無(wú)人管理現(xiàn)已殘破不堪,曾多次向主管部門(mén)吁請(qǐng)修葺。
2、滄州常遇春衣冠塚:位于河北省滄州市孟村回族自治縣王帽圈村,黃河西岸的齊堤,距明吏部六官王翱之墓約500米處,成長(zhǎng)方形,長(zhǎng)約2.5米,窯磚砌護(hù),墓頂平,無(wú)碑碣,村民常福來(lái)介紹說(shuō)是祖上常遇春之墓,每年天津大港滄州等地常姓后人都來(lái)掃墓,常姓在此村為回民。
3、通海常氏先祠:位于云南通??h四街村,座北向南,有大門(mén)(牌樓),前廳、中廳、大殿及東西十四間廂房,三間三進(jìn)大院組成的。占地1584米,是遇春之孫常繼祖流落到云南時(shí),于明萬(wàn)歷年間所建。清雍正年間重建,已傳二十多代。2001年9月3日,經(jīng)云南省政府批準(zhǔn)被列入玉溪市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
(以上部分摘自濟(jì)南穆斯林07年第四期胡振榮文)
4、懷遠(yuǎn)三王墓:位于安徽省懷遠(yuǎn)縣,常遇春的故居常墳鎮(zhèn)常墳村(原為賈村),明洪武五年(公元1372年)為遇春公曾祖父母、祖父母、父母三代人均追封為開(kāi)平王時(shí)始建。規(guī)模宏大,型制完整,占地約350平米,陵區(qū)占地約200畝,幾經(jīng)歷代反復(fù)變化,十年浩劫期間,地面上石器、碑碣均遭破壞,所幸埋于堤下部分,石器及墓葬均完好無(wú)損。1984年經(jīng)蚌埠市建委批準(zhǔn),將墓區(qū)規(guī)劃為“遇春園”景區(qū),常任俠教授親題園名。
三、后裔的概況
從總譜上可見(jiàn)先祖遇春公的后裔大致是安徽分支,繼宗的后輩。云南分支繼祖的后輩,陜西分支為常森之后輩,河北分支出自何人目前尚無(wú)從考證??上Ц鞣种еg除陜西與懷遠(yuǎn)之間據(jù)傳已有聯(lián)系外,其他分支相互間尚無(wú)聯(lián)系溝通,總的譜書(shū)至今未見(jiàn),實(shí)為憾事,我所知的幾個(gè)分支情況大致如下:
1、六合常氏:回族,據(jù)光緒年間常氏家譜序言中所載“余先世遇春公……遷棠始祖太公……賜第江北養(yǎng)老。”(見(jiàn)《常氏家譜》)
譜序:德乃載厚福,謙可受益強(qiáng)。
現(xiàn)有堂名,六個(gè),荊茂堂,誠(chéng)一堂,懷德堂,樹(shù)德堂,北順堂,安仁堂
六合常氏已傳十代,后輩已遍及全國(guó)各地,2005年六合常氏舉行祭祖活動(dòng),又制定了后十個(gè)字的譜序是:仁立成偉志,義行博云天。
2、盱眙常氏:漢族,自稱為常遇春后裔,在盱眙為一大姓氏。
譜序:懷寶守仲慶,爾奉必得昌
堂名:懷德堂
可見(jiàn)和六合常氏應(yīng)屬于同一分支,但因未找著家譜或已失落,多年來(lái)家族之間缺少聯(lián)系,產(chǎn)生分支是可以理解的。
3、山東濱州常氏:漢族,自稱也為遇春公后裔,濱州常姓也為一旺族,自認(rèn)先祖常自修系從安徽來(lái)安遷入山東,查安徽來(lái)安縣志確有常自修其人及事績(jī),來(lái)安常姓系官宦人家,后輩也很多,但去年曾去來(lái)安尋根,已不見(jiàn)常姓后人。
但從六合常氏老譜先輩中也曾見(jiàn)有“自”字輩的先人,由此推想,濱州常氏和六合常氏的親緣關(guān)系可能也不遠(yuǎn)。
四、關(guān)于常姓族別問(wèn)題的探討
常姓在我國(guó)是古老姓氏,相傳黃帝時(shí)期即有常姓。所以常姓中有漢族后裔這不以為奇,但常遇春是回族是可以肯定的。我已在《明朝開(kāi)國(guó)大將常遇春的族別和信仰》一文中加以論證(文載江蘇伊協(xié)2001年5月第63期P17)有人依據(jù)南京常遇春墓為漢族園形訛傳常遇春是漢族顯然是錯(cuò)誤的。今河北滄州常遇春之衣冠塚是平頂長(zhǎng)方形不再次證明這一論證嗎?
至于遇春公分散在各地的后裔,由于農(nóng)村生產(chǎn)、生活等各方面的原因淡化了信仰,改變了生活習(xí)慣而成為漢族這也是可以理解的,六合城西另有一支常氏漢族自稱也是遇春后裔,從山東宛平遷來(lái)。
譜序:立德厚勝利,榮華富貴安
堂名:帶經(jīng)堂
譜上對(duì)聯(lián),享后世千秋俎豆 守先人一脈真?zhèn)?/span>
我分析有兩點(diǎn)仍可以看出他們?nèi)员A糁刈宓暮圹E:
?。?/span>1)“后世”“先人”是回族人兩世吉慶中常用語(yǔ)。
?。?/span>2)過(guò)年期間年三十、初一兩天不能吃豬肉。
由此可見(jiàn)不能依據(jù)族別來(lái)判斷是否為遇春公的后裔,關(guān)鍵還是要有譜書(shū)或有關(guān)文字資料為依據(jù)。
五、我的愿望
我的年事已高(78歲),對(duì)各地常氏住處的收集整理常感精力不濟(jì),錯(cuò)誤疏漏之處恐在所難免,想借此機(jī)會(huì)提出幾點(diǎn)希望:
1、能和陜西、云南、河北、安徽、山東等各地族親(尤其是蚌埠族親)聯(lián)系上以便共同整理出比較完整的常氏家譜。
2、和各地族人代表約定時(shí)間祭掃先祖遇春公墓并共同呼吁江蘇省政府維修墓地使之成為景點(diǎn),以供后人瞻仰(或由常氏后人共同集資!)
3、共同商討召開(kāi)一次規(guī)模比較大的祭祖大典。
祈求安拉的襄助。
?。ㄗ髡呦盗蠀^(qū)伊斯蘭教協(xié)會(huì)顧問(wèn)、六合高級(jí)中學(xué)退休教師)