經(jīng)過(guò)本人長(zhǎng)期的觀察和研究發(fā)現(xiàn)，人與動(dòng)物之不同，實(shí)不止直立行走這一項(xiàng)的。還有一個(gè)很重要的差別就是，動(dòng)物界中遵循的是公美母丑，而人類則恰恰相反。君不見(jiàn)，飛禽之如孔雀開(kāi)屏，裙翅旖旎；走獸之如雄獅怒吼，毛發(fā)威聳，即便小到打鳴之公雞，亦是肉冠瘤紅，英姿勃發(fā)。而人類重視的則是郎才女貌，方可情愛(ài)深稠。于是這下便奇了，大自然所賦予的神奇規(guī)律為何到了人身上竟反其道而行之了呢？細(xì)細(xì)琢磨之下，算是略有心得。
　　原來(lái)自然界之生物相存，多半以繁衍生育為其根本。為獲雌性青睞，雄性者必當(dāng)竭盡全力進(jìn)化之，或以華麗外表奪目相引，或以嘹亮嗓音震耳相求，如此方可完成雌雄婚配，共謀香火大業(yè)。而為雌性者，則多半只需養(yǎng)精蓄銳，飽餐終日，好好孕化繁衍出下一代，則功莫大焉。及至人類，則繁衍早已不再是第一關(guān)鍵，所謂英雄媽媽的稱謂也僅偶見(jiàn)于天寒地凍的西伯利亞或是天災(zāi)人禍的非洲大陸，如今全球世道昌榮，如何提高生活品質(zhì)才成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而隨之出現(xiàn)的丁克概念，不更是為了生活的品質(zhì)而將自我生育繁衍的功能進(jìn)一步進(jìn)行扼殺嗎？
　　那何以郎才女貌又得以在人間大行其道呢？究其本質(zhì)，原來(lái)這“才”其實(shí)是等同于“財(cái)”的。所謂“郎才女貌”其實(shí)不過(guò)是“郎財(cái)女貌”罷了。古代科舉制度，講究的本是真才實(shí)學(xué)，可最終所有才學(xué)卻不是為了拿來(lái)吟詩(shī)作畫(huà)，花前月下的，而是為了考取功名，最終獲得更高的社會(huì)地位和財(cái)富，從而得到女性的追崇。原本男人和所有雄性動(dòng)物一樣，追求異性也是要通過(guò)自身的英俊和強(qiáng)壯來(lái)實(shí)現(xiàn)的，可因?yàn)槿擞直葎?dòng)物高明，發(fā)明創(chuàng)造出了錢幣這一流通交易的工具，于是乎所有關(guān)于人類的幸福和夢(mèng)想，最終都需要通過(guò)金錢去實(shí)現(xiàn)了。而女性們，無(wú)論是為了得到更可靠的生育環(huán)境，還是為了得到更舒適的生存空間，她們也都開(kāi)始不得不更注重于對(duì)方金錢的多寡，以期獲得更多的安全保障。于是乎男人開(kāi)始越發(fā)懂得如何去積斂錢財(cái)，不斷嘗試通過(guò)自身努力去更多地征服世界。而金錢的多寡也就開(kāi)始漸漸成為評(píng)價(jià)一個(gè)男人是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也幾乎成了當(dāng)代男人的第二性征。而金錢的獲得，更多的是倚仗手段和謀略。正所謂男兒無(wú)丑相，男人的相貌功能隨之蛻化，變得不再那么受重視。而女人，也適時(shí)地學(xué)會(huì)了通過(guò)男人來(lái)獲得這個(gè)世界。
　　可惜人類還在不斷進(jìn)化。很快這種“郎財(cái)女貌”的規(guī)則又被新的規(guī)則所替代。在承擔(dān)了太多的責(zé)任和壓力后，男人們開(kāi)始郁悶不平起來(lái)，于是玩世不恭的男人也越來(lái)越多起來(lái)，像楊過(guò)般專情以極的好男人，在女人心目中則早已如神話般的縹緲無(wú)跡。男人們?cè)跉埧岬母?jìng)爭(zhēng)中開(kāi)始轉(zhuǎn)變心態(tài)，開(kāi)始具備狼性生存的能力。此狼性一分為二，一為求食之狼性，取其狠毒，二為獵色之狼性，得其泛濫。結(jié)果，“郎財(cái)女貌”最終演變成了“狼財(cái)女貌”。
　　而女人們也不甘示弱了。在屢次被動(dòng)物界中習(xí)以為常的陳世美們拋棄后，深受其痛的她們開(kāi)始懂得尋求自立的重要性，開(kāi)始懂得如何更好地保護(hù)自己，丁克的概念其實(shí)也就衍生于此時(shí)。然而女性們?cè)谏鐣?huì)上的角色幾千年來(lái)早有定固，因?yàn)楸袆?dòng)物最原始的稟性，男性在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)早已占盡天時(shí)地利，很多時(shí)候女人是無(wú)法與男人展開(kāi)公平競(jìng)爭(zhēng)的，所以女性的“貌”仍被視為其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)劣的關(guān)鍵，大為推崇。古時(shí)女人削足適履，本是為了逢迎男人的喜好，而今高昂的美容飾品以及豐胸美臀大行其道，卻不再僅僅是為了獲得男人的垂青，更多時(shí)候是為了在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，讓自己獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，以期達(dá)到自我保護(hù)的目的。逐漸醒悟過(guò)來(lái)的新時(shí)代女性開(kāi)始了一場(chǎng)自強(qiáng)不息、不斷謀求事業(yè)發(fā)展的變革。而由于美容手術(shù)的大肆盛行，“狼財(cái)女貌”也最終進(jìn)化到了“狼財(cái)女冒”的地步。
　 人終究還是動(dòng)物的，終究擺脫不了與生俱來(lái)的動(dòng)物天性，占有和獲得，注定了一場(chǎng)曠日持久的強(qiáng)取與豪奪。雖然追逐的目標(biāo)隨著游戲規(guī)則的改變而不斷發(fā)生改變，關(guān)注的焦點(diǎn)也隨著兩性的發(fā)展而不斷發(fā)生演變，進(jìn)化的同時(shí)，男女之別卻仍如影隨形，繼續(xù)相輔相成地演繹著人類不斷向前發(fā)展的歷史。唯適者生存，仍是進(jìn)化論之最好的注腳，只是不知那曾經(jīng)美好如斯的詞匯“郎才女貌”還將繼續(xù)演變發(fā)展到何種境界。