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阿拉伯文字與書(shū)法美學(xué)特征 2

來(lái)源:阿拉伯文化網(wǎng) 時(shí)間:2009-12-21 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

   《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的根本經(jīng)典。千百年來(lái),大量書(shū)法優(yōu)美,裝幀精美的《古蘭經(jīng)》抄本在中國(guó)穆斯林中流傳。光緒二十一年(1895),著名經(jīng)堂教育家馬聯(lián)元在云南穆斯林的資助下,再刻《寶命真經(jīng)》三十卷(中國(guó)最早的《古蘭經(jīng)》木刻本),由云南著名經(jīng)師、阿拉伯文書(shū)法家田家培哈吉凈手書(shū)寫(xiě),共用雕版1946片,計(jì)3571頁(yè)面,現(xiàn)存昆明南城清真寺。這部木刻本,具有中國(guó)裝幀古樸典雅的工藝特色,中國(guó)體阿拉伯文書(shū)法,遒勁雄健、賞心悅目。
  
    阿拉伯書(shū)法分幾種基本字體,早期的正規(guī)字體稱為“庫(kù)菲克”,這種字體形式簡(jiǎn)單,易于寫(xiě)在羊皮紙或刻在石頭上,繼而出現(xiàn)了“流暢的庫(kù)菲克”體,較前種字體更為美觀。最后出現(xiàn)花體草,名為“蘇魯思”,書(shū)法家用墨筆寫(xiě)在紙上,這種字體同今日的阿拉伯文印刷體十分相似。
    “蘇魯思”體的特點(diǎn)是古樸中飄秀逸、清勁中含灑脫,易于書(shū)寫(xiě),因而具有廣泛性和群眾性,為常用體,凡受過(guò)現(xiàn)代教育的阿拉伯人都能辨認(rèn)它。


 

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