提及災(zāi)難及其證據(jù)
來源:長治穆斯林
時(shí)間:2009-12-10
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我來說兩句
★3996、侯宰法的傳述:穆圣站在我們中間演講,歷陳那時(shí)到復(fù)生日來臨所出現(xiàn)的一切災(zāi)難,有些人記住了,有些人忘記了,一些圣門弟子記住那些災(zāi)難,我是牢記在心的,我牢記猶如我認(rèn)識(shí)一個(gè)人,許久不見面,一旦減免還能認(rèn)識(shí)。
★3997、宰微卜的傳述:葉瑪尼之侯宰法說:“這安拉盟誓,我不知道圣門弟子忘記了,或者他們不愿提起,指安拉盟誓,穆圣歷述了災(zāi)難的征兆,直到今世毀滅,竟達(dá)三百多種災(zāi)難,穆圣為我們指出其姓名和其父親的名字以及部落的名字。”
★3998、阿卜杜拉的傳述:穆圣說:“在這個(gè)民族中有四種災(zāi)難,其最后的災(zāi)難,便是毀滅。”[1]
★3999、歐麥爾之子阿卜杜拉的傳述:我們在穆圣跟前作者,然后穆圣提及災(zāi)難,講述得很詳細(xì),直到提到了無休止的災(zāi)難。有人問:“安拉的使者??!什么是無休止的災(zāi)難?”穆圣說:“是逃避和戰(zhàn)爭。其后是恩澤的災(zāi)難,戰(zhàn)爭的煙硝來自自稱是圣裔的腳下,其實(shí)他不是圣裔,我的親屬只是畏主守法之人。后來人們一致同意擁戴臀部在肋骨上,搖晃不定,不負(fù)重但的人,其后是漆黑的災(zāi)難,這個(gè)民族中無一人幸免其難,一旦戰(zhàn)爭爆發(fā),則永無休止。一個(gè)人早晨是穆民,晚上則變?yōu)槟嫱?,直到人們歸為兩伙人:有正信無偽信的人,和有偽信無正信的人。如果到了這個(gè)時(shí)候,你們就等待旦扎里出現(xiàn),不是當(dāng)日就是次日,隨時(shí)就會(huì)出現(xiàn)。”
★4000、哈里德之子蘇白阿的傳述:我克服圖斯泰爾的光陰,我來到庫法,我從中牽著一頭騾子,進(jìn)入庫法清真寺,見寺內(nèi)有一伙人,突然發(fā)現(xiàn)一人坐著,我看見后認(rèn)出他是黑扎茲人。我說:“這人是誰?”大家為我表現(xiàn)出不悅的表情,他們說:“你不是這個(gè)人?這是葉瑪尼之子侯宰法,伴隨穆圣的人。”然后侯宰法說:“人們常向穆圣詢問關(guān)于幸福的事情,我則向穆圣詢問災(zāi)難的事情,大家總是對(duì)我冷眼相待,我看出他們不高興的表情。”我說:“安拉的使者??!請(qǐng)你告訴我,安拉賞賜給我們的這個(gè)幸福,在它之后還有災(zāi)難嗎?”穆圣說:“是的。”我說:“從中保護(hù),避開災(zāi)難的方式是什么?”穆圣說:“是寶劍。” 我說:“安拉的使者??!其次是什么?”穆圣說:“如果他是大地上安拉的代理者,他打你的脊背,沒收你的財(cái)產(chǎn),你當(dāng)順從。否則,你就啃樹根而亡。”我說:“其次是什么?”穆圣說:“然后旦扎里出現(xiàn),帶著河水和火谷,誰進(jìn)入火谷,必得回賜,罪惡消除,誰進(jìn)入河水,必得罪惡,回賜消除。”我說:“其后是什么?”穆圣說:“復(fù)生日成立。”
★4001、哈里德的傳述:我說:“在持寶劍戰(zhàn)爭之后是什么?”他說:“接下來就是居心不良,心懷叵測的停戰(zhàn)講和。”格塔德接著又說“格塔德將其視為在艾布·白克爾時(shí)期那些居心不良的叛教者。他說:居心不良心懷叵測,講和是在硝煙上,是在仇恨上。”
★4002、阿隨姆之子奈素爾的傳述:我隨同白尼萊斯的一伙人來見葉施庫拉,他問:“哪個(gè)族人的?”我們說:“我們來見你,詢問你有關(guān)侯宰法傳述的圣訓(xùn),然后他提說這段圣訓(xùn)。”我說:“安拉的使者??!在這個(gè)幸福之后還有災(zāi)難嗎?”穆圣說:“有災(zāi)難。”我說:“在這災(zāi)難之后還有幸福嗎?”穆圣說:“侯宰法??!你要學(xué)習(xí)安拉的經(jīng)典,并要牢記其中的教誨。”連說三遍。我說:“安拉的使者??!在這個(gè)災(zāi)難之后還有幸福嗎?” 穆圣說:“欺詐的調(diào)解和部分人陷于迷途。”我問:“安拉的使者??!欺詐的調(diào)解是什么意思?”穆圣答:“ 部分人不會(huì)回到原來的狀態(tài)。”我說:“安拉的使者啊!在這幸福之后還有災(zāi)難嗎?”穆圣說:“瞎和啞的災(zāi)難,在火獄門上有人喊叫。侯宰法?。∪绻憧袠涓劳?,對(duì)你來說,是比你跟隨任何人都要好。”
★4003、侯宰法的傳述:穆圣說:“當(dāng)時(shí)如果你沒有得到哈里發(fā),你就當(dāng)逃避,如果你啃樹根而亡,是比跟隨誰都好。”我說:“在此之后,是什么?”穆圣說:“假如一個(gè)人的臨產(chǎn)的馬駒沒有產(chǎn)下,復(fù)生日就來臨了。”
★4004、阿姆爾之子阿卜杜拉的傳述:穆圣說:“誰向官長宣布效忠,然后親手結(jié)約,衷心順從,誰就當(dāng)盡力順從,如果有些人來和官長爭權(quán)奪利,你們當(dāng)斬掉其首級(jí)。”我說:“這是你從穆圣上聽取這段圣訓(xùn)嗎?”他說:”我親耳聽到,并牢記在心。我說你堂兄穆阿維耶命令我們?nèi)绱诉@般做。“他說:“對(duì)于順從安拉,你要聽從,對(duì)于違背安拉,則不可聽從。”
★4005、艾布·胡萊勒的傳述:穆圣說:“傷哉!阿拉伯人確已災(zāi)難臨頭了,住手避開災(zāi)難者,就會(huì)免于其難。”
★4006、掃巴尼的傳述:穆圣說:“安拉為我縮小地球,我看見東方和西方,我的教生的版圖將擴(kuò)展到遠(yuǎn)方,取得黃金白銀的寶藏。我祈求安拉,不讓教生遭荒災(zāi)和外敵侵略。即使全球的非穆斯林集合起來對(duì)付他們,直到他們互相殘殺,他們俘虜一部分。我只擔(dān)心我的教生的昏迷領(lǐng)袖,一旦戰(zhàn)端拉開序幕,則永無休止之。大限來臨時(shí),我的教生有些部落歸服多神教徒,膜拜偶像。我的教生將要出現(xiàn)三十個(gè)騙子,妄稱先知。我是萬圣的封印者,我以后不再出現(xiàn)先知。我的教生中常有一伙人,堅(jiān)持真理,威武不屈,反對(duì)派不能加禍他們,直到安拉的命令到來。”
★4007、艾布馬里克的傳述:穆圣說:“安拉保護(hù)你們,使你們脫離三種災(zāi)難:(1)、你們的先知不祈禱毀滅你們;(2)、虛偽者不會(huì)戰(zhàn)勝真理者;(3)你們不會(huì)決議在迷誤上。”
★4008、麥斯歐德之子阿卜杜拉的傳述:穆圣說:“伊斯蘭的戰(zhàn)爭在第三十五年或者第三十六年,或者在第三十七年[2]發(fā)生,如果他們遭到毀滅,那是被毀滅者的道路(前車之鑒),如果他們復(fù)興教門,則昌興七十年。”我說:“這七十年是重新開始計(jì)算,或者包括過去呢?”穆圣說:“包括過去。”
★4009、艾布·胡萊勒的傳述:穆圣說:“光陰臨近[3],知識(shí)泯滅,災(zāi)難出現(xiàn),吝嗇拋棄,動(dòng)亂頻繁。”有人說:“安拉的使者?。?dòng)亂是什么?”穆圣說:“殺害!殺害!”
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[1]毀滅,指的是今世的毀滅,或者這個(gè)民族的毀滅,即在其之后沒有穆斯林存在。
[2]在第三十五年,是伊斯蘭國土昌盛的開端,即是穆圣的遷都麥地那和前三位哈里發(fā)執(zhí)政結(jié)束的時(shí)間;第三十六年是伊斯蘭的著名駱駝之戰(zhàn);第三十七年是隋芬之戰(zhàn)。
[3]對(duì)此學(xué)者們有不同注釋:一、指的是復(fù)生日臨近;二、光陰的人臨近災(zāi)難;三、他們的壽數(shù)短少;四、晝夜的期限臨近,甚至一年如一月,一月如一周,一周如一日,一日如一時(shí)。這是因?yàn)樗麄冞^著舒適的生活,是在麥海迪出現(xiàn)的所發(fā)生的情況。