齋是手段，戒是目的。戒私欲、戒污穢、戒罪孽。行教門(mén)，信道而行善。其宗旨就是凈化自身，完善自身。接近造物主的最大障礙就是精神污染這一罪惡，罪惡由心靈產(chǎn)生，若想鏟除滋生罪惡的源泉，就須清心，清心必須寡欲，寡欲方能清心，心清則信仰堅(jiān)定，信仰堅(jiān)定虔誠(chéng)，方可接近造物主，進(jìn)而達(dá)天人合一之妙境。

    齋戒是穆斯林在道德上和精神上的一項(xiàng)獨(dú)具特色的法定制度。每個(gè)信仰伊斯蘭教且理智健全的穆斯林，每年應(yīng)在伊歷九月“來(lái)麥丹”月封一個(gè)月的齋。齋戒期間，每天從黎明前夕到太陽(yáng)沉沒(méi)這段時(shí)間內(nèi)戒除吃飲和性生活，戒除一切非禮的言行和邪念。穆斯林之所以能自覺(jué)地、嚴(yán)格地遵守這項(xiàng)規(guī)定，完全出于對(duì)安拉信仰和敬畏；并以這種方式來(lái)表白只有安拉的法律才是至高無(wú)上的。穆斯林把這種表白稱(chēng)作“敬畏”。

    通過(guò)這一個(gè)月齋戒的艱苦磨練，我們可以養(yǎng)成高度的責(zé)任感和堅(jiān)韌不拔的精神，從而使我們對(duì)伊斯蘭的信仰更加堅(jiān)定。

    齋月中諸惡隱退，諸善齊出，到處充滿了誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)與祥和的氣氛。在伊斯蘭精神的召喚下，全世界的穆斯林，不分男女，不分膚色，不分國(guó)籍，不分帝王將相和庶民百姓，在同一段時(shí)間內(nèi)懷著共同的心愿，朝著同一目標(biāo)，以同樣的方式，一起謹(jǐn)守著一份相同的責(zé)任。

    齋戒可以引導(dǎo)人們理解“愛(ài)”的真諦，激勵(lì)人們創(chuàng)發(fā)瀟灑樂(lè)觀的人生，一種對(duì)安拉恭順的誠(chéng)實(shí)品德，培養(yǎng)一種警覺(jué)和完美的良心。透過(guò)齋戒可以使人們產(chǎn)生惻隱之心。豐衣足食的人，通過(guò)齋戒可以親臨其境地感受到饑寒交迫，嗷嗷待哺者的處境，從而培養(yǎng)他們憐貧、恤貧、濟(jì)貧、愛(ài)貧的感情。一旦耳聞目睹可憐的乞求者，不致于冷酷無(wú)情，一毛不拔。

    齋戒可以培養(yǎng)人們吃苦耐勞的精神。很多養(yǎng)尊處優(yōu)，驕生貫養(yǎng)的人。如果驟然碰到一種艱苦環(huán)境，他們就會(huì)難以忍受。齋戒者則不然，由于他經(jīng)歷過(guò)齋戒的艱苦磨練，對(duì)于這種惡劣的環(huán)境自然會(huì)處之泰然。

    總之，穆斯林通過(guò)齋戒的洗禮，拓寬了視野，開(kāi)擴(kuò)了胸懷，凈化了心靈，構(gòu)筑了愛(ài)安拉，愛(ài)正教，愛(ài)世界，愛(ài)人民的思想情感和高尚情操。這便是齋戒的意義。