論宇宙起源的哲學(xué)基礎(chǔ)我們現(xiàn)在知道，所有的中子質(zhì)子都是由兩類基本粒子組成的：一類是輕子，另一類是夸克。共有六種輕子，六種夸克。可是這六種夸克中的任何一種都不能獨(dú)立存在，它們總是以相互結(jié)合的形式存在。為什么夸克不能獨(dú)立的走出來(lái)呢？然而我們?nèi)圆桓叶ㄕ摽淇撕洼p子就是組成一切物質(zhì)的最基本的粒子。究竟它們內(nèi)部還有沒(méi)有結(jié)構(gòu)？電荷是怎樣從它們中產(chǎn)生的？電場(chǎng)、磁場(chǎng)、引力場(chǎng)以及未知名的各種場(chǎng)相互作用，是否構(gòu)成了一切能量的源泉？這一切還是個(gè)未知數(shù)。這里還有一個(gè)疑問(wèn)，就是目前所知道的場(chǎng)都是通過(guò)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)得到表達(dá)，同樣場(chǎng)的相互作用同時(shí)也產(chǎn)生能量。根據(jù)能量=質(zhì)量*（光速）⒉，物質(zhì)和能量是等價(jià)的，如此從物質(zhì)—場(chǎng)—能量—物質(zhì)，顯然無(wú)法解釋任何東西的起源。然而如果大爆炸的理論是正確的，能量就是揭開宇宙起源的最容易的突破口。但是我們知道，一切意義的基礎(chǔ)是建立在存在意義之上的，而存在留給我們的只是其物質(zhì)表象，它的內(nèi)涵和誕生的基礎(chǔ)我們無(wú)從知曉。這就等同于宇宙的誕生，沒(méi)有任何可以窺視的奇點(diǎn)，無(wú)法從現(xiàn)代的現(xiàn)象給予解釋，而僅僅是作為猜測(cè)和幻想產(chǎn)生意義。我們還知道宇宙之中的任何事物都是對(duì)稱的，歸宿到最基本的粒子都有正反兩種存在。但是這種現(xiàn)象僅僅是宇宙的某種規(guī)律而已，對(duì)其起源構(gòu)不成解釋。因?yàn)檎戳Ｗ酉嘤鲣螠鐬楣庾?，只是物質(zhì)向能量的過(guò)度，并不能解釋能量的最初來(lái)源。在我們這個(gè)世界里，能量既不能創(chuàng)生，也不會(huì)消滅，而只能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式。基于這個(gè)概念，能量是不變的、守恒的，這在物理理論中已經(jīng)得到了很好的證明。我們的這些理解都是建立在宇宙誕生基礎(chǔ)之上，而距離認(rèn)識(shí)宇宙的真正涵義還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。。。。。。這也是我們?yōu)槭裁匆芯坑钪嬲Q生的真正意義之所在！既然能量是不會(huì)創(chuàng)生的，那誕生宇宙的能量來(lái)源于何呢？讓我們引入負(fù)能量的概念。所謂負(fù)能量（或者可以稱作場(chǎng)的擾動(dòng)）就是共生于正能量（即我們世界范疇的能量），但它和正能量并不相容。也就是說(shuō)它們一旦相遇，馬上會(huì)同時(shí)消失，就會(huì)從存在過(guò)度到虛無(wú)。然而這里就牽扯到另一個(gè)問(wèn)題，存在和虛無(wú)的關(guān)系。但虛無(wú)的這個(gè)詞的出現(xiàn)好象有一些無(wú)法理解，因?yàn)槲覀儗?duì)虛無(wú)的理解本身就把虛無(wú)歸為存在的一種范疇，所以任何對(duì)虛無(wú)的解釋都使其失去了原來(lái)的意義。海德格而認(rèn)為虛無(wú)乃是存在的本性。如果假設(shè)存在在虛無(wú)中得到誕生，或許可以揭開宇宙誕生之迷?，F(xiàn)在在這個(gè)假設(shè)前提下分析存在誕生的過(guò)程：虛無(wú)在兩種正負(fù)場(chǎng)的擾動(dòng)之下，處于0維的平衡狀態(tài)，能量狀態(tài)的總和也為0，整體表現(xiàn)為虛無(wú)狀態(tài)。但是由于某種原因，這種平衡被打破，兩種場(chǎng)分離，凝聚為兩個(gè)無(wú)限能量、無(wú)限密度的奇點(diǎn)，存在也因此而得以誕生。其中一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生爆炸，產(chǎn)生了我們生存的宇宙，而另一個(gè)奇點(diǎn)或許沒(méi)有爆炸，或許已經(jīng)爆炸產(chǎn)生了另外一個(gè)負(fù)物質(zhì)宇宙。宇宙沒(méi)有外部，所以兩個(gè)宇宙之間也不存在距離。這樣就形成了一個(gè)問(wèn)題，在什么樣的條件下，正負(fù)宇宙才能相遇，湮滅為虛無(wú)呢？我們也只能在假設(shè)的基礎(chǔ)上給予解釋。當(dāng)然，這篇論文的基礎(chǔ)是建立在假設(shè)之上的。太多的為什么我們都無(wú)力去解釋。不過(guò)希望能通過(guò)我們不停的探索，能夠?qū)ひ挼接钪婧腿祟惖慕K極意義！