第十一章：夢(mèng)見(jiàn)武器的解釋
武器代表權(quán)貴。
失落，交出，扔掉，送人，變賣，被盜，損失，作廢，轉(zhuǎn)借等都是象征權(quán)力不同程度的損失。
佩帶武器或用它殺人都是獲得權(quán)貴的象征。有道長(zhǎng)領(lǐng)袖之人卻是為主道奮斗，振衛(wèi)圣教的顯跡。
用武器作戰(zhàn)是一部分人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，用劍擊人是談?wù)搨兡橙耍眉淙耸菚?shū)信中發(fā)表權(quán)威言論的象征。有毛拉領(lǐng)袖之人卻是打擊危害教門(mén)的壞人的警夢(mèng)。
夢(mèng)見(jiàn)一用棍或鞭打人是不白之冤，受人指責(zé)之人當(dāng)為他清洗的顯跡，若是自己被打是贖罰罪過(guò)，當(dāng)未恕饒的警夢(mèng)。
砍掉別人的頭，割肉或肢體內(nèi)臟，都是言語(yǔ)的罪過(guò)，中傷了別人，損傷了骨肉關(guān)系。若是自己被砍，則是誤會(huì)了別人，或把今生看的過(guò)重，或是疏遠(yuǎn)了教門(mén)，割斷了骨肉親情，傷害了良友。有毛拉領(lǐng)導(dǎo)之人卻是勸善戒惡的警夢(mèng)。
拿出鞘的寶劍是大權(quán)在握或是將獲得一些權(quán)力，若不在今生，則是以為真道的奮斗之人已受承領(lǐng)。有師表、領(lǐng)袖之人是準(zhǔn)備備戰(zhàn)的預(yù)示。
劍柄代表父輩，它的境況是預(yù)示父親的景況，如損壞是父輩的壞消息。劍鋒代表母親，祖母等女性，有屬親屬的吉兇。劍鞘代表朋友和一切與自己關(guān)系密切的人。
撥劍不出鞘是語(yǔ)言行為上對(duì)他們有欠損，或誤解、疑惑、冤枉。
持劍殺人，若見(jiàn)血是對(duì)自己有益或收益，若砍傷對(duì)方是須安慰，看望或勸化。若見(jiàn)自己被殺而見(jiàn)血是干罪，輕視教門(mén)，嚴(yán)重違抗真主的顯跡。有師表領(lǐng)袖之人卻是提醒悔罪，能受饒，為教門(mén)損失受委曲，有殉道一般的受喜，不可氣餒，悲歡失望和轉(zhuǎn)臉。在清廉之人上是真主的試驗(yàn)要到來(lái)的預(yù)示。
殺人染血于自己，是遭人誹謗，或是收入中有不合法的財(cái)帛。
佩劍是受權(quán)過(guò)長(zhǎng)力不勝任，拿不定主意，辦事過(guò)短是任期不長(zhǎng)，不稱心。折斷是免職失位，在沒(méi)有權(quán)力的人上都是代表路費(fèi)，過(guò)長(zhǎng)是過(guò)于奔忙今生，欠少主命，過(guò)短是來(lái)不及備齊。折斷是突然死亡或來(lái)災(zāi)難，遇不稱心的事，有領(lǐng)路之人是遠(yuǎn)近親疏，折斷是跟不上而掉隊(duì)。
劍生銹是語(yǔ)言使人反感，不能接受。
劍葉代表后人，或生下的兒子能力差欠，心不在正道，或女兒在教規(guī)遵守上差欠。求職之人將獲得一個(gè)不益于自己的職務(wù)，使自己在教門(mén)上損失，無(wú)刃無(wú)口，遲鈍的劍代表無(wú)成效，無(wú)益也無(wú)用。
長(zhǎng)槍或長(zhǎng)的武器是受權(quán)和事情順利，成功，只有長(zhǎng)矛是代表同班下輩的男性親屬，如弟弟，兒子等。無(wú)矛頭是代表女性的同班同輩，若是孕婦則是生男生女的顯跡，矛的優(yōu)劣代表事的好壞。
有弦之弓代表男孩和兄弟。弓套代表妻室，弓外有套子是代表孕婦生男孩，或是自己將有男子來(lái)找，若弓外有套可能是男女同來(lái)。弓的損壞是意外不幸。
射箭后改弓斷是不可回復(fù)，不可重返，不可重園，不可挽回。弓上脫弦或射出箭去，是權(quán)柄的奔波，爭(zhēng)權(quán)奪利之人的苦惱，或奔忙運(yùn)于后世，無(wú)多大好處之事，有出門(mén)之人時(shí)，則是平安回來(lái)的顯跡。被彈丸射中是遠(yuǎn)離教門(mén)的實(shí)際或是丟了真理，偏向異端邪說(shuō)的征兆，是兩世受傷虧本和損失的警夢(mèng)，有師表領(lǐng)袖之人卻是要料理（كفايه كند）不全信的人，引導(dǎo)（دلالتى）低賤之人，折本之人，草除違命之人，提醒跟隨，抓攬尊大了。
制造發(fā)彈丸的弓是獲權(quán)，娶妻生子，或有進(jìn)展，發(fā)展。小剪刀、匕首、刺刀、鋤頭、鐮刀、舊有的或新發(fā)生的解釋相同。盾或堡壘等防御設(shè)施，是熱心于保衛(wèi)正道同胞的英雄象征。
鞭子是管理福利事務(wù)，或擁有少量財(cái)產(chǎn)，在學(xué)者阿訇上是執(zhí)行教法的顯跡，對(duì)胡言亂語(yǔ)之人是爭(zhēng)執(zhí)，遭輕視害怕，禍患到來(lái)，或上口的警夢(mèng)。對(duì)忽視教門(mén)之人卻是他的狼牙刺，他不受承領(lǐng)的顯跡。
真主全知（الله اعالم）
失落，交出，扔掉，送人，變賣，被盜，損失，作廢，轉(zhuǎn)借等都是象征權(quán)力不同程度的損失。
佩帶武器或用它殺人都是獲得權(quán)貴的象征。有道長(zhǎng)領(lǐng)袖之人卻是為主道奮斗，振衛(wèi)圣教的顯跡。
用武器作戰(zhàn)是一部分人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，用劍擊人是談?wù)搨兡橙耍眉淙耸菚?shū)信中發(fā)表權(quán)威言論的象征。有毛拉領(lǐng)袖之人卻是打擊危害教門(mén)的壞人的警夢(mèng)。
夢(mèng)見(jiàn)一用棍或鞭打人是不白之冤，受人指責(zé)之人當(dāng)為他清洗的顯跡，若是自己被打是贖罰罪過(guò)，當(dāng)未恕饒的警夢(mèng)。
砍掉別人的頭，割肉或肢體內(nèi)臟，都是言語(yǔ)的罪過(guò)，中傷了別人，損傷了骨肉關(guān)系。若是自己被砍，則是誤會(huì)了別人，或把今生看的過(guò)重，或是疏遠(yuǎn)了教門(mén)，割斷了骨肉親情，傷害了良友。有毛拉領(lǐng)導(dǎo)之人卻是勸善戒惡的警夢(mèng)。
拿出鞘的寶劍是大權(quán)在握或是將獲得一些權(quán)力，若不在今生，則是以為真道的奮斗之人已受承領(lǐng)。有師表、領(lǐng)袖之人是準(zhǔn)備備戰(zhàn)的預(yù)示。
劍柄代表父輩，它的境況是預(yù)示父親的景況，如損壞是父輩的壞消息。劍鋒代表母親，祖母等女性，有屬親屬的吉兇。劍鞘代表朋友和一切與自己關(guān)系密切的人。
撥劍不出鞘是語(yǔ)言行為上對(duì)他們有欠損，或誤解、疑惑、冤枉。
持劍殺人，若見(jiàn)血是對(duì)自己有益或收益，若砍傷對(duì)方是須安慰，看望或勸化。若見(jiàn)自己被殺而見(jiàn)血是干罪，輕視教門(mén)，嚴(yán)重違抗真主的顯跡。有師表領(lǐng)袖之人卻是提醒悔罪，能受饒，為教門(mén)損失受委曲，有殉道一般的受喜，不可氣餒，悲歡失望和轉(zhuǎn)臉。在清廉之人上是真主的試驗(yàn)要到來(lái)的預(yù)示。
殺人染血于自己，是遭人誹謗，或是收入中有不合法的財(cái)帛。
佩劍是受權(quán)過(guò)長(zhǎng)力不勝任，拿不定主意，辦事過(guò)短是任期不長(zhǎng)，不稱心。折斷是免職失位，在沒(méi)有權(quán)力的人上都是代表路費(fèi)，過(guò)長(zhǎng)是過(guò)于奔忙今生，欠少主命，過(guò)短是來(lái)不及備齊。折斷是突然死亡或來(lái)災(zāi)難，遇不稱心的事，有領(lǐng)路之人是遠(yuǎn)近親疏，折斷是跟不上而掉隊(duì)。
劍生銹是語(yǔ)言使人反感，不能接受。
劍葉代表后人，或生下的兒子能力差欠，心不在正道，或女兒在教規(guī)遵守上差欠。求職之人將獲得一個(gè)不益于自己的職務(wù)，使自己在教門(mén)上損失，無(wú)刃無(wú)口，遲鈍的劍代表無(wú)成效，無(wú)益也無(wú)用。
長(zhǎng)槍或長(zhǎng)的武器是受權(quán)和事情順利，成功，只有長(zhǎng)矛是代表同班下輩的男性親屬，如弟弟，兒子等。無(wú)矛頭是代表女性的同班同輩，若是孕婦則是生男生女的顯跡，矛的優(yōu)劣代表事的好壞。
有弦之弓代表男孩和兄弟。弓套代表妻室，弓外有套子是代表孕婦生男孩，或是自己將有男子來(lái)找，若弓外有套可能是男女同來(lái)。弓的損壞是意外不幸。
射箭后改弓斷是不可回復(fù)，不可重返，不可重園，不可挽回。弓上脫弦或射出箭去，是權(quán)柄的奔波，爭(zhēng)權(quán)奪利之人的苦惱，或奔忙運(yùn)于后世，無(wú)多大好處之事，有出門(mén)之人時(shí)，則是平安回來(lái)的顯跡。被彈丸射中是遠(yuǎn)離教門(mén)的實(shí)際或是丟了真理，偏向異端邪說(shuō)的征兆，是兩世受傷虧本和損失的警夢(mèng)，有師表領(lǐng)袖之人卻是要料理（كفايه كند）不全信的人，引導(dǎo)（دلالتى）低賤之人，折本之人，草除違命之人，提醒跟隨，抓攬尊大了。
制造發(fā)彈丸的弓是獲權(quán)，娶妻生子，或有進(jìn)展，發(fā)展。小剪刀、匕首、刺刀、鋤頭、鐮刀、舊有的或新發(fā)生的解釋相同。盾或堡壘等防御設(shè)施，是熱心于保衛(wèi)正道同胞的英雄象征。
鞭子是管理福利事務(wù)，或擁有少量財(cái)產(chǎn)，在學(xué)者阿訇上是執(zhí)行教法的顯跡，對(duì)胡言亂語(yǔ)之人是爭(zhēng)執(zhí)，遭輕視害怕，禍患到來(lái)，或上口的警夢(mèng)。對(duì)忽視教門(mén)之人卻是他的狼牙刺，他不受承領(lǐng)的顯跡。
真主全知（الله اعالم）
