第二章：與水有關(guān)的夢
(一)清水
清水是吉慶平安的，象征著正信和教門。夢見在清水中走路，看見清泉流水的水源，都是不同的喜訊，解釋為兩世美好，生活的美滿。若清水從院宅中流過，是幸福富裕，是今生的或后世的。若從宅中流出泉水是象征后世天園的顯跡和今生有學(xué)問，有益于人的象征。
夢見取水是收益，不管是學(xué)問知識，還是名利地位，財帛，莊稼的收獲。若是兩個人以上在清水池塘里取水，則有兩個以上的收益或成功。若夢見不應(yīng)當(dāng)有水的地方出水，是指該出水之處人的憂愁，悲傷，驚恐，擔(dān)憂，以致是痛苦流淚，哭泣。水的程度代表災(zāi)福的程度。
夢見水消失和落下枯干，表示恐懼與流淚將要結(jié)束。若變?yōu)楹樗畡t事態(tài)變嚴(yán)重。飲泉水也是不同程度的憂郁，苦惱之預(yù)兆。若小凈或沐浴是開解或解憂的預(yù)兆。它是喜兆，因為各種不幸都開解了，如；病痛、債務(wù)、災(zāi)難、驚恐。又如；罪過得恕饒。
盛水的容器，如；水壺等都解釋為生命，壽限。若使用其中的水，不管地點是陌生的或旅行或小凈。若一飲而盡，壽命將終，有剩水即生命壽限未盡，凡是喝稀的東西和容器所裝的同樣解釋。喝清水甘泉，不管清晰與否都解釋為生命的壽限和平靜的生活。飲水澆田是把財帛用于主道的預(yù)示，潑掉水是浪費。讓人、叫人、給人水飲是預(yù)示將在交往中生活施舍撫養(yǎng)孤兒上費用，支持弱者，澆樹也是一樣資助人，朝覲也是一樣。若飲渾水預(yù)示將有久病，重病或是災(zāi)禍，不如意，不吉慶，有時杯子摔壞常是妻子疾病不幸的事，杯中若是血，可能是子女的損失，或事故波折或不順利。灌溉或澆水預(yù)示美好的團聚，被澆的樹木果子是子女后人。若是別人，澆水灌溉是不良的預(yù)示。
夢見用清水以外的作大凈，若是用清潔的，清澈的，如油、奶等是兩世的事務(wù)有欠缺。若是灑尿，臟物等是生活中有非法，功修可能不受準(zhǔn)，若是用渾水、血等是災(zāi)難，不良的顯跡，若是用今生的物，如；花、米、錢等來沐浴是貪愛今生奔忙于物質(zhì)世界，后世折本的預(yù)示。
凡是大凈未洗完，禮拜沒禮完，做事沒做完，都是要半途而廢，奔忙，辦事無園滿結(jié)果的預(yù)示，而生活的小事除外。如果完成全美了，是洗刷了錯誤缺點和悔罪圖新的預(yù)示。若一直重復(fù)，總做不完，是主命拜功差欠太多難以補清的預(yù)示，或是某件事情周析不易一下辦園滿的征兆。
(二)井的解釋
井是衣祿或生活費用的代表；
挖井是奔忙生活。費力能力易難，預(yù)示生活的易難，奔忙衣食的能力，難易；家里打井出水，是財帛增加，將享受真主所賜。若在家外打井，是為人家奔忙，自己獲利很少，或白忙。若水從家流出外，是喪失，大部分是虧本的預(yù)示。
夢見從井打水是為一種利益奔忙；桶落入井是聲望喪失；井中有污物，蟲蛀，垃圾等，是在合法中有非法之財?shù)念A(yù)示；枯井是欺騙，憂愁，苦惱；不見水的井也是同樣；夢見自己從井中出來是登榮脫辱，受提拔得人理解，別人出來則是相反。下井或跌在井中是脫離危險獲得自由，收獲勝利的預(yù)兆，在被歹心之人危害之后，或艱難困苦之后，將獲得幸福，或榮耀，如；優(yōu)素夫下井遇救，登上了王位。若是跟隨圣人，大賢，道長，學(xué)者等下井則是堅守教道，兩世鴻恩，吉慶的預(yù)示。若是跟隨品德學(xué)識。家境不如自己的下井則是走墮落或虧本，跟陌生人下井是預(yù)示自己言行多思考，不可盲目跟隨錯誤，若是跟認識的人下井是警告夢從井中出來是求救的預(yù)示。井水變成泉水從井口出來是吉慶的，學(xué)問或財帛家族，教門和事業(yè)的興兆，井變成河，變成海也是一樣，事業(yè)收益規(guī)模擴大。
（三）河的解釋
若是下臨諸河的林園，則代表天堂和恩惠，若單條的大小河代表一個人的境況。失足落入江河中或游泳無恐懼或有喜歡，是歸落于教門，遵守主命，兩世美好的預(yù)示。若有恐懼，是憂愁，苦惱，驚、警，事故的預(yù)示。程度與驚恐的程度相同。
清河水是吉慶美好，深水是災(zāi)禍，疾病，常是由于某人所造成愁苦事故。飲河水是得到利益或財帛，不幸之人或病人夢見在江河中游泳只要無恐懼，是開解轉(zhuǎn)折，預(yù)示憂愁之人，真主將舒展他的心胸。病人真主將使他痊愈。負債之人真主將放下他的負擔(dān)，解除它?？謶种耸顾矊帯Ｒ蛘嬷髡f：“你用腳踏地，這是可用來沐浴，又可飲的涼水，我把他的家屬和相似的一切重賞賜給他。這是我的恩惠，使有理智的人借鑒”。他如同安郁布圣人的情況，是真主試驗的成功，你應(yīng)當(dāng)增加知感。
失足于河中直到對岸，是不幸恐懼，悲傷，憂慮尚未結(jié)束。若爬上了岸或被救出，便是了結(jié)開解。若河中有稀泥粘土，或有波浪，有水中動物是遷居或流落遠方的征兆。若是陸地動物是兇猛的豺狼虎豹等，是回避讓開出走求安寧的預(yù)示。
夢見復(fù)流之水是敵人攻擊或敵對之人預(yù)謀的顯跡，若在水漕中、管道中是吉慶，豐收，勝敵占優(yōu)勢的預(yù)示。
(四)海洋的解釋
海洋是大權(quán)的解釋；風(fēng)平浪靜的海洋是平安的國家的預(yù)示，飲平靜的海水是得到職權(quán)或生活得到待遇的預(yù)示。混濁黑掀起大浪是動蕩在艱難、不幸、恐懼的國難的預(yù)示。落在清水海是權(quán)事在手的象征；浸于混水海，是大禍臨頭的預(yù)示；浸于海浪是在斗爭處境中的象征。
夢見在水上行走，是招集門徒，傳教布道的預(yù)示；在海上行走是他的品級將與皇王臣宰相同，權(quán)柄全握，左右局勢或在今生或在后世的高品，為王的象征。
（五）船舶的解釋
夢見船是脫險升騰，有時是暫時的不幸，憂愁苦惱的預(yù)示，上船是得到教門的引導(dǎo)者，當(dāng)代師表和代理的領(lǐng)袖，學(xué)者的象征；船的大小是品級和恩典的代表。航行是教門為圣道奮斗，或涉及國家，領(lǐng)袖的事務(wù)獲安全或利益；船的大小是安全的程度；船中進水，是在一切愁苦疾病，劣境危機得救渡的顯跡；棄船登岸是得到相助擺脫困難的劣境。
在陸地上行走船是逆境愁苦煩惱，不久將消失的預(yù)示。船靠岸行駛是很快開解，不幸將結(jié)束的預(yù)示或是轉(zhuǎn)機要變?yōu)橄喾辞闆r的預(yù)示。
船在天上飛是得提拔或品級增加，墮落相反。
（六）風(fēng)雨、云等解釋
１、雨撒是真主的慈憫；若云彩，和或從天上降下奶油，蜂蜜，云彩是伊斯蘭，奶油和蜂蜜是教門的甜美。雨水是吉慶之兆。雨濕全身是在真主的恩惠中，衣祿寬裕。若浸濕一部分是罪惡深重干罪之人行偶錯誤之人。若只濕頭或一個肢體，是被罪錯包圍之人，你當(dāng)命他悔過自新。因為真主說：“我在他們頭上降下了雨水，被警告之人的雨太不幸了。”
雷雨交加是胡作非為，暴劣無道的顯跡；若是君王，便是衰敗。若是領(lǐng)袖屬于不公正廉明，屬于常人或?qū)W者是自以為是不引經(jīng)據(jù)典不守規(guī)矩，遵教法的顯跡，無雨之雷是警告預(yù)示恐怖，需要自省悔改的預(yù)示，因為不久將有還報；病人或災(zāi)難中的人是將開解的預(yù)示；有雨之雷也是相同。
七色彩虹是喜事，婚慶將要發(fā)生到來，或是一個喜訊，一件滿意的事臨近的預(yù)示。若是單色的彩虹不是這樣；紅色是流血事件，黃色是疾病，不稱心的苦處，深黃色是生活的下降或是干旱減產(chǎn)災(zāi)難，或是罪惡，或是低賤的事要發(fā)生，綠色是免除干旱，轉(zhuǎn)為平安的預(yù)示。
２、云——是真主的慈愛。如白云遮頂?shù)哪率?#1593;ليه السلام代表圣行、品級、知識。
夢見云是伊斯蘭的征兆，遮陰之云，若有烏云滾滾而來，飛沙走石，驚恐等則是因為伊斯蘭的原因，有懲罪某些人的征兆，如果夢者不是兩面派與惡魔為友之人，危害穆民和主道之人，那么，就不是他，而是當(dāng)?shù)氐哪承┤恕?br />
驅(qū)趕云彩聚集它，在云中行走，或駕云，預(yù)示他的事業(yè)將有大的成就，若是老年，或是臨終前是預(yù)示后世的品級。如果手拿旗幟等趕云則達到外哩的品級。若無工具是后世吉慶的征兆。吐云吐霧是用知識來提高人認主的高度，他將以此為榮，將獲超前的聲望，誠信和地位。
夢見有云遮頂，預(yù)示真主的慈恩將降臨于他。因圣人عليه السلام在危難和戰(zhàn)爭中，在炎熱中，都有白云遮頂。不管夢境如何。
夢見冰雹，雪霜都是受折磨愁苦的顯跡，不吉祥的預(yù)示。只有在常下雪的地方夢見少量的下雪是豐收富裕的顯跡。夢見結(jié)冰在溶器中，在手掌中都是不能利用，無權(quán)在握的財物，無利可圖的事情。
夢見頭上下霜，頭發(fā)變白都是被夢之人有愁苦和難心事發(fā)生，或是疾病不稱心的事件。
夢見長輩，父母，師長或自身，則是白頭的警號，提醒大限近了，該速速悔過，力行功干，戒惡崇善的預(yù)示。
夢見泥濘，稀泥，熱水，都是苦惱，恐懼，艱難，不順利。
熱水澆身是世事或政事上的不順，憂悶之事，熱的程度表明程度，或是恐懼或疾病將要到來的征兆，洗澡池也是相同，水的涼熱程度代表沉重的程度。若穿少量衣服，或赤身裸體，預(yù)示不久將開解。
在小便或剃毛代表廉貞，艱難之人代表將有轉(zhuǎn)機，良好處優(yōu)之人則有變化，損失，要根據(jù)夢者的境況。剃毛可以是解除憂愁。
?。?、風(fēng)的解釋
風(fēng)——是真主的喜訊和惠福；
真主說：“他驅(qū)動風(fēng)作為慈惠降臨人間前的喜訊”。須知，風(fēng)是無色的，有色，雜色是試驗，免罪（جيطه），黑暗的風(fēng)是憂愁，苦悶無奈，但對夢者無傷，尤其是有領(lǐng)袖的穆民，他上緊有引路之人（رهاى ه），救護，即發(fā)生無路的沙漠，瞎子遇上了識路的商人，他吉慶了，，因兩根繩索（注：真主的正道，引領(lǐng)之人或古蘭經(jīng)和導(dǎo)人向古蘭經(jīng)之人，見（محىالدين كتاب سرح）），一切惡夢兇兆他們上只是警告和提醒，從追隨引領(lǐng)之人上他把順服真主的意愿，把磨難也轉(zhuǎn)成了甜美了。只有自以為是自行其是之人，他們違反了“哪怕派一個阿比西尼亞的皺紋像干棗子的領(lǐng)袖來到于你們，也當(dāng)服從”的圣訓(xùn)，有人阻擋救渡的引路他人，他們不是升高（注：主道——綠旗桿子，真主的皇言）的，他們吉慶了。提拔無份了。他們今生好起來了，后世的份量輕了，園夢之人呀！你當(dāng)提醒，并勸化他用夢兆來警嚇喊醒他，為他祈求，從作廢上轉(zhuǎn)回到堅固挑選的約會。
清水是吉慶平安的，象征著正信和教門。夢見在清水中走路，看見清泉流水的水源，都是不同的喜訊，解釋為兩世美好，生活的美滿。若清水從院宅中流過，是幸福富裕，是今生的或后世的。若從宅中流出泉水是象征后世天園的顯跡和今生有學(xué)問，有益于人的象征。
夢見取水是收益，不管是學(xué)問知識，還是名利地位，財帛，莊稼的收獲。若是兩個人以上在清水池塘里取水，則有兩個以上的收益或成功。若夢見不應(yīng)當(dāng)有水的地方出水，是指該出水之處人的憂愁，悲傷，驚恐，擔(dān)憂，以致是痛苦流淚，哭泣。水的程度代表災(zāi)福的程度。
夢見水消失和落下枯干，表示恐懼與流淚將要結(jié)束。若變?yōu)楹樗畡t事態(tài)變嚴(yán)重。飲泉水也是不同程度的憂郁，苦惱之預(yù)兆。若小凈或沐浴是開解或解憂的預(yù)兆。它是喜兆，因為各種不幸都開解了，如；病痛、債務(wù)、災(zāi)難、驚恐。又如；罪過得恕饒。
盛水的容器，如；水壺等都解釋為生命，壽限。若使用其中的水，不管地點是陌生的或旅行或小凈。若一飲而盡，壽命將終，有剩水即生命壽限未盡，凡是喝稀的東西和容器所裝的同樣解釋。喝清水甘泉，不管清晰與否都解釋為生命的壽限和平靜的生活。飲水澆田是把財帛用于主道的預(yù)示，潑掉水是浪費。讓人、叫人、給人水飲是預(yù)示將在交往中生活施舍撫養(yǎng)孤兒上費用，支持弱者，澆樹也是一樣資助人，朝覲也是一樣。若飲渾水預(yù)示將有久病，重病或是災(zāi)禍，不如意，不吉慶，有時杯子摔壞常是妻子疾病不幸的事，杯中若是血，可能是子女的損失，或事故波折或不順利。灌溉或澆水預(yù)示美好的團聚，被澆的樹木果子是子女后人。若是別人，澆水灌溉是不良的預(yù)示。
夢見用清水以外的作大凈，若是用清潔的，清澈的，如油、奶等是兩世的事務(wù)有欠缺。若是灑尿，臟物等是生活中有非法，功修可能不受準(zhǔn)，若是用渾水、血等是災(zāi)難，不良的顯跡，若是用今生的物，如；花、米、錢等來沐浴是貪愛今生奔忙于物質(zhì)世界，后世折本的預(yù)示。
凡是大凈未洗完，禮拜沒禮完，做事沒做完，都是要半途而廢，奔忙，辦事無園滿結(jié)果的預(yù)示，而生活的小事除外。如果完成全美了，是洗刷了錯誤缺點和悔罪圖新的預(yù)示。若一直重復(fù)，總做不完，是主命拜功差欠太多難以補清的預(yù)示，或是某件事情周析不易一下辦園滿的征兆。
(二)井的解釋
井是衣祿或生活費用的代表；
挖井是奔忙生活。費力能力易難，預(yù)示生活的易難，奔忙衣食的能力，難易；家里打井出水，是財帛增加，將享受真主所賜。若在家外打井，是為人家奔忙，自己獲利很少，或白忙。若水從家流出外，是喪失，大部分是虧本的預(yù)示。
夢見從井打水是為一種利益奔忙；桶落入井是聲望喪失；井中有污物，蟲蛀，垃圾等，是在合法中有非法之財?shù)念A(yù)示；枯井是欺騙，憂愁，苦惱；不見水的井也是同樣；夢見自己從井中出來是登榮脫辱，受提拔得人理解，別人出來則是相反。下井或跌在井中是脫離危險獲得自由，收獲勝利的預(yù)兆，在被歹心之人危害之后，或艱難困苦之后，將獲得幸福，或榮耀，如；優(yōu)素夫下井遇救，登上了王位。若是跟隨圣人，大賢，道長，學(xué)者等下井則是堅守教道，兩世鴻恩，吉慶的預(yù)示。若是跟隨品德學(xué)識。家境不如自己的下井則是走墮落或虧本，跟陌生人下井是預(yù)示自己言行多思考，不可盲目跟隨錯誤，若是跟認識的人下井是警告夢從井中出來是求救的預(yù)示。井水變成泉水從井口出來是吉慶的，學(xué)問或財帛家族，教門和事業(yè)的興兆，井變成河，變成海也是一樣，事業(yè)收益規(guī)模擴大。
（三）河的解釋
若是下臨諸河的林園，則代表天堂和恩惠，若單條的大小河代表一個人的境況。失足落入江河中或游泳無恐懼或有喜歡，是歸落于教門，遵守主命，兩世美好的預(yù)示。若有恐懼，是憂愁，苦惱，驚、警，事故的預(yù)示。程度與驚恐的程度相同。
清河水是吉慶美好，深水是災(zāi)禍，疾病，常是由于某人所造成愁苦事故。飲河水是得到利益或財帛，不幸之人或病人夢見在江河中游泳只要無恐懼，是開解轉(zhuǎn)折，預(yù)示憂愁之人，真主將舒展他的心胸。病人真主將使他痊愈。負債之人真主將放下他的負擔(dān)，解除它?？謶种耸顾矊帯Ｒ蛘嬷髡f：“你用腳踏地，這是可用來沐浴，又可飲的涼水，我把他的家屬和相似的一切重賞賜給他。這是我的恩惠，使有理智的人借鑒”。他如同安郁布圣人的情況，是真主試驗的成功，你應(yīng)當(dāng)增加知感。
失足于河中直到對岸，是不幸恐懼，悲傷，憂慮尚未結(jié)束。若爬上了岸或被救出，便是了結(jié)開解。若河中有稀泥粘土，或有波浪，有水中動物是遷居或流落遠方的征兆。若是陸地動物是兇猛的豺狼虎豹等，是回避讓開出走求安寧的預(yù)示。
夢見復(fù)流之水是敵人攻擊或敵對之人預(yù)謀的顯跡，若在水漕中、管道中是吉慶，豐收，勝敵占優(yōu)勢的預(yù)示。
(四)海洋的解釋
海洋是大權(quán)的解釋；風(fēng)平浪靜的海洋是平安的國家的預(yù)示，飲平靜的海水是得到職權(quán)或生活得到待遇的預(yù)示。混濁黑掀起大浪是動蕩在艱難、不幸、恐懼的國難的預(yù)示。落在清水海是權(quán)事在手的象征；浸于混水海，是大禍臨頭的預(yù)示；浸于海浪是在斗爭處境中的象征。
夢見在水上行走，是招集門徒，傳教布道的預(yù)示；在海上行走是他的品級將與皇王臣宰相同，權(quán)柄全握，左右局勢或在今生或在后世的高品，為王的象征。
（五）船舶的解釋
夢見船是脫險升騰，有時是暫時的不幸，憂愁苦惱的預(yù)示，上船是得到教門的引導(dǎo)者，當(dāng)代師表和代理的領(lǐng)袖，學(xué)者的象征；船的大小是品級和恩典的代表。航行是教門為圣道奮斗，或涉及國家，領(lǐng)袖的事務(wù)獲安全或利益；船的大小是安全的程度；船中進水，是在一切愁苦疾病，劣境危機得救渡的顯跡；棄船登岸是得到相助擺脫困難的劣境。
在陸地上行走船是逆境愁苦煩惱，不久將消失的預(yù)示。船靠岸行駛是很快開解，不幸將結(jié)束的預(yù)示或是轉(zhuǎn)機要變?yōu)橄喾辞闆r的預(yù)示。
船在天上飛是得提拔或品級增加，墮落相反。
（六）風(fēng)雨、云等解釋
１、雨撒是真主的慈憫；若云彩，和或從天上降下奶油，蜂蜜，云彩是伊斯蘭，奶油和蜂蜜是教門的甜美。雨水是吉慶之兆。雨濕全身是在真主的恩惠中，衣祿寬裕。若浸濕一部分是罪惡深重干罪之人行偶錯誤之人。若只濕頭或一個肢體，是被罪錯包圍之人，你當(dāng)命他悔過自新。因為真主說：“我在他們頭上降下了雨水，被警告之人的雨太不幸了。”
雷雨交加是胡作非為，暴劣無道的顯跡；若是君王，便是衰敗。若是領(lǐng)袖屬于不公正廉明，屬于常人或?qū)W者是自以為是不引經(jīng)據(jù)典不守規(guī)矩，遵教法的顯跡，無雨之雷是警告預(yù)示恐怖，需要自省悔改的預(yù)示，因為不久將有還報；病人或災(zāi)難中的人是將開解的預(yù)示；有雨之雷也是相同。
七色彩虹是喜事，婚慶將要發(fā)生到來，或是一個喜訊，一件滿意的事臨近的預(yù)示。若是單色的彩虹不是這樣；紅色是流血事件，黃色是疾病，不稱心的苦處，深黃色是生活的下降或是干旱減產(chǎn)災(zāi)難，或是罪惡，或是低賤的事要發(fā)生，綠色是免除干旱，轉(zhuǎn)為平安的預(yù)示。
２、云——是真主的慈愛。如白云遮頂?shù)哪率?#1593;ليه السلام代表圣行、品級、知識。
夢見云是伊斯蘭的征兆，遮陰之云，若有烏云滾滾而來，飛沙走石，驚恐等則是因為伊斯蘭的原因，有懲罪某些人的征兆，如果夢者不是兩面派與惡魔為友之人，危害穆民和主道之人，那么，就不是他，而是當(dāng)?shù)氐哪承┤恕?br />
驅(qū)趕云彩聚集它，在云中行走，或駕云，預(yù)示他的事業(yè)將有大的成就，若是老年，或是臨終前是預(yù)示后世的品級。如果手拿旗幟等趕云則達到外哩的品級。若無工具是后世吉慶的征兆。吐云吐霧是用知識來提高人認主的高度，他將以此為榮，將獲超前的聲望，誠信和地位。
夢見有云遮頂，預(yù)示真主的慈恩將降臨于他。因圣人عليه السلام在危難和戰(zhàn)爭中，在炎熱中，都有白云遮頂。不管夢境如何。
夢見冰雹，雪霜都是受折磨愁苦的顯跡，不吉祥的預(yù)示。只有在常下雪的地方夢見少量的下雪是豐收富裕的顯跡。夢見結(jié)冰在溶器中，在手掌中都是不能利用，無權(quán)在握的財物，無利可圖的事情。
夢見頭上下霜，頭發(fā)變白都是被夢之人有愁苦和難心事發(fā)生，或是疾病不稱心的事件。
夢見長輩，父母，師長或自身，則是白頭的警號，提醒大限近了，該速速悔過，力行功干，戒惡崇善的預(yù)示。
夢見泥濘，稀泥，熱水，都是苦惱，恐懼，艱難，不順利。
熱水澆身是世事或政事上的不順，憂悶之事，熱的程度表明程度，或是恐懼或疾病將要到來的征兆，洗澡池也是相同，水的涼熱程度代表沉重的程度。若穿少量衣服，或赤身裸體，預(yù)示不久將開解。
在小便或剃毛代表廉貞，艱難之人代表將有轉(zhuǎn)機，良好處優(yōu)之人則有變化，損失，要根據(jù)夢者的境況。剃毛可以是解除憂愁。
?。?、風(fēng)的解釋
風(fēng)——是真主的喜訊和惠福；
真主說：“他驅(qū)動風(fēng)作為慈惠降臨人間前的喜訊”。須知，風(fēng)是無色的，有色，雜色是試驗，免罪（جيطه），黑暗的風(fēng)是憂愁，苦悶無奈，但對夢者無傷，尤其是有領(lǐng)袖的穆民，他上緊有引路之人（رهاى ه），救護，即發(fā)生無路的沙漠，瞎子遇上了識路的商人，他吉慶了，，因兩根繩索（注：真主的正道，引領(lǐng)之人或古蘭經(jīng)和導(dǎo)人向古蘭經(jīng)之人，見（محىالدين كتاب سرح）），一切惡夢兇兆他們上只是警告和提醒，從追隨引領(lǐng)之人上他把順服真主的意愿，把磨難也轉(zhuǎn)成了甜美了。只有自以為是自行其是之人，他們違反了“哪怕派一個阿比西尼亞的皺紋像干棗子的領(lǐng)袖來到于你們，也當(dāng)服從”的圣訓(xùn)，有人阻擋救渡的引路他人，他們不是升高（注：主道——綠旗桿子，真主的皇言）的，他們吉慶了。提拔無份了。他們今生好起來了，后世的份量輕了，園夢之人呀！你當(dāng)提醒，并勸化他用夢兆來警嚇喊醒他，為他祈求，從作廢上轉(zhuǎn)回到堅固挑選的約會。
