祝愿對方和彼此平安的簡單致詞﹐不是從伊斯蘭開始﹐而在伊斯蘭之前的認(rèn)主獨一宗教都有此愿望或祈求﹐是人之常情﹐與人類共存﹐從有人類開始﹐都希望這個星球太平﹐不要戰(zhàn)爭﹑不要災(zāi)難﹑不要煩惱。  人同此心﹐心同此理﹐天下之大道﹐永恒之真理。  自從出現(xiàn)了伊斯蘭﹐在真主最后使者指引下﹐把人與人互相交往的見面禮儀固定成為這古老的祝愿﹐代表善良的心聲﹑美好的祝愿﹐也代表崇高的信仰和人生奮斗目標(biāo)。

在古老的經(jīng)典中﹐多有和平祝愿的記載﹐例如在中東地區(qū)的閃語系中﹐希伯萊語﹑阿拉米語和阿拉伯語﹐都是這個祝詞的發(fā)音﹐至今猶太人相見還是說“瑟朗-阿萊切姆”﹐同穆斯林的色倆目是一個意思。  據(jù)說﹐這是他們信奉的先知穆薩(摩西)所教導(dǎo)他們對人表示尊敬的習(xí)慣﹐在基督教的《圣經(jīng)》中﹐記載了許多先知爾撒(耶穌)對他弟子們的教誨﹐見面時須說“祝愿你們平安?！?(如“路加福音”10﹕5﹔24﹕36﹐和“約翰福音”20﹕19﹔20﹕36)    在基督教社會中﹐只有在十分隆重的場所和禮儀中﹐才能聽到“祝愿你們平安”的祈禱詞﹐一般民眾不用。

在穆斯林小區(qū)中﹐不但互相見面用“色倆目”致意﹐而且穆斯林信仰的宗教伊斯蘭﹐就是來自這個祝愿的詞根-SLAM﹐意思是“和平”﹑“平安”﹑“安寧”﹐而且以敬畏獨一無二的真主為前提。  人類自古珍惜和平﹐人的理智把和平確定為最高的理想和愿望﹔和平不僅是互相的祝愿﹐而且是信仰的基本精神﹐崇高的目標(biāo)。  如果不是虛假﹐說空話﹐就必須朝這個目標(biāo)奮斗﹐遵循天道人道﹐順從造化天地萬物的真主。   學(xué)習(xí)伊斯蘭﹐不但順應(yīng)萬物的自然法則﹐而且遵循人類社會的道德規(guī)范﹐這都是真主的意欲和設(shè)定的規(guī)則﹐絕對服從﹐就是和平﹑安寧和幸福。

縱觀歷史﹐放眼世界﹐不論在哪里﹐什么時代﹐有了和平﹐就有生命的發(fā)育﹐事業(yè)成功﹐人丁興旺﹐市場繁榮﹐文明進(jìn)步﹐社會發(fā)展。   歷史在每次動亂之后﹐都出現(xiàn)過和平階段的顯著發(fā)展和向前邁進(jìn)。  歷史學(xué)家說﹐沒有和平﹐必然出現(xiàn)絕望﹑破壞﹑衰敗﹑死亡﹐文明倒退﹑種族泯滅。

小至一個家庭﹐建設(shè)初期是創(chuàng)業(yè)﹐如成家立業(yè)﹐生兒育女﹐教育后代﹐事業(yè)有成﹐奠定穩(wěn)定的生活基礎(chǔ)﹐必須有一個和平的發(fā)展時期。  進(jìn)一步說一個社會﹐戰(zhàn)亂之后﹐全民渴望和平﹐休養(yǎng)生息﹐百廢具興。   有了和平的環(huán)境﹐流離失所的人返回家園﹐政府制定規(guī)劃開始恢復(fù)建設(shè)﹐人民安居樂業(yè)﹐國家養(yǎng)精蓄銳﹐逐漸走上強(qiáng)國富民之路。

伊斯蘭教育信士﹐時刻為和平而期待﹐而努力﹕身心內(nèi)外的和平﹑家庭和社會的和平﹑國家和世界的和平﹑今后兩世的和平﹐都是一個穆斯林終身奮斗的目標(biāo)。   穆斯林見面﹐以和平的祝愿互相提醒﹐因為和平不能自私﹐和平屬于大家﹐和平是所有人的共同愿望﹐也是所有人共同的精神享樂。   人生在世﹐奮斗的最高境界﹐是尋求和平﹐首先在每個人的心里建造起和平的堡壘﹐參與社會活動﹐互相勉勵﹐創(chuàng)造共同享有的和平社會和世界。

從物理學(xué)和運動學(xué)看﹐平靜是一切運動的最平衡﹑最和諧狀態(tài)。  萬物無時無刻不在運動﹐人人無時無刻不在活動。  看看天地萬物的偉大和諧﹐所有的物質(zhì)都遵循著真主造化和設(shè)置的運動規(guī)則﹐互不碰撞﹐相輔相成﹐日月星辰山川草木相依為命﹐構(gòu)成了最優(yōu)美的和平景象。 人類是真主造化的萬物之中﹐最有活躍性﹑最有創(chuàng)造性和主動性的生物﹐人類所能享有的和平﹐是人類有目標(biāo)地奮斗的成果﹐因為人類具有自己思想和行動的參與和責(zé)任﹐唯有服從真主的命令﹐才能實現(xiàn)偉大的平衡與和諧。  萬物和諧的法則是順從真主﹐世界和平的法則也必然以真主的意志為核心動力。

 伊斯蘭是和平﹐是在順從真主意志之后所獲得的真主恩賜﹐實現(xiàn)的奮斗目標(biāo)﹔做一個名符其實的穆斯林﹐就是順從真主意志而為和平奮斗的人。  《古蘭經(jīng)》說﹕“凡在天地間的萬物﹐都順服地或勉強(qiáng)地為真主而叩頭﹐他們的陰影也朝夕為他叩頭?！?13﹕15)    這段經(jīng)文揭示了天地萬物和諧的重大秘密﹐不論它們喜歡或不喜歡﹐順服真主是絕對的﹐不存在個別物體的自由選擇﹐而和平的實現(xiàn)﹐是天地萬物所共享的寧靜與福利。  睹物思情﹐對照一下我們?nèi)祟惿鐣o不信真主﹐抗拒真主的教導(dǎo)﹐難免遭受絕望﹑破壞﹑衰敗和死亡的痛苦。

深入一步回顧歷史﹐可見穆斯林的和平祝愿與和平目標(biāo)﹐是有來歷的﹐源遠(yuǎn)流長﹐可以追溯到遠(yuǎn)古的先知時代﹐證明了伊斯蘭是天地間的一貫真理﹐人類文明之通例。  《古蘭經(jīng)》說﹕“你說﹕‘我們確信真主﹐確信我們所受的啟示﹐與易卜拉欣﹐易司馬儀﹑易司哈格﹑葉爾孤白和各支派所受的啟示﹐與穆薩﹑爾撒和眾先知所受賜予他們的主的經(jīng)典﹐我們對于他們中的任何人﹐都不加以歧視﹐我們只歸順?biāo)！?3﹕84)    在這段經(jīng)文的最后一句話“我們只歸順?biāo)暴o阿拉伯文的原文是“Wa nahnu lahu Muslimoon”﹐如果是逐個詞的直譯﹐意思可以是“我們都是(順從真主的)穆斯林?！?/P>

真主對他所有使者所頒降的啟示是一貫的﹐因為他們所承擔(dān)的使命﹐是教導(dǎo)真主造化的同樣人類。   作為當(dāng)今時代的穆斯林﹐對歷代先知和真主的使者也不加區(qū)別地一律恭敬和遵從﹐因為他們所傳遞的真主啟示毫無二致﹐來自同一個造物主。  穆斯林同其他宗教的根本信仰也是一致的﹐因為有了《古蘭經(jīng)》﹐對真主啟示的內(nèi)容更為詳盡和具體﹐“今天﹐我已為你們成全你們的宗教﹐我已完成我所賜你們的經(jīng)典﹐我已選擇伊斯蘭做你們的宗教?！?5﹕3)

伊斯蘭的出現(xiàn)﹐明確劃定了一個特殊的人群﹐以“穆斯林”的稱呼標(biāo)志區(qū)別﹐彼此如同兄弟姐妹﹐無論關(guān)系生熟遠(yuǎn)近﹐互相之間的第一句見面賀詞是“色倆目”。   綜上所述﹐你總能明白﹐這個祝愿的重大涵義了吧﹗