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回族服裝設計師陳繪芳:從回族服飾看寧夏

來源: 時間:2009-05-05 點擊: 我來說兩句

  T臺亮相風采炫目

  陳繪芳是銀川芳華時裝演藝服飾設計制作有限公司經(jīng)理兼服裝設計師,對回族服飾有著難以割舍的情節(jié)。她設計出的服飾既承襲了回族傳統(tǒng)服飾特色,又流露出現(xiàn)代氣息,異域風情中不失飄逸艷麗,備受同行好評。

  去年,她設計的服裝作品頻頻在T臺上亮相、展示,并取得了意想不到的效果:“全國回族舞蹈、回族服飾展演”上,她設計的25套服裝獲得了大賽服飾類生活裝一等獎;“國際清真食品穆斯林用品展覽會”上,大會組委會特意為她的公司舉辦回族服裝專場表演秀。寧夏的回族服裝設計一時之間在周邊省區(qū),尤其回族聚居區(qū)名聲大噪,陳繪芳也由此成為我區(qū)服裝設計行業(yè)一顆璀燦新星。

  敏銳視角萌生新意

  一度沉醉于鮮花與掌聲之中的陳繪芳,一次偶然的機會,使她關注的目光由T臺轉(zhuǎn)向了窗口行業(yè)。年前,對色彩和服飾極為敏感的她到一大型商場購物,一進門,目光就“粘”在兩位身著回族服裝的促銷小姐身上?!皟蓚€原本挺漂亮、有活力的小姑娘,卻穿著上世紀80年代的服裝在那里推銷牛奶,既土氣又沒有美感,讓人覺得與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào),視覺很不舒服?!边z憾之情油然而生,于是提升寧夏窗口形象、打造城市名牌的念頭在她心中萌生。

  以一名服裝設計師的敏銳視角,陳繪芳時刻關注著回族服飾在市場上的變化與動向,尤其是窗口行業(yè)回族服飾的整體形象。她說,銀川是寧夏的首府城市,又是回族聚居地區(qū),回族服飾體現(xiàn)了我區(qū)文化與審美的發(fā)展及特征。然而在她眼中,許多窗口行業(yè)的回族服飾既沒有地域、民族特色,也缺乏時代氣息,更談不上美感。尤其到餐館吃飯,舉目所見服務員穿得亂七八糟,體現(xiàn)不出文化底蘊。

  陳繪芳說,現(xiàn)在服裝業(yè)十分發(fā)達,生活類、休閑類、淑女類、青春類……名目繁多,而且分得非常細。在這樣的市場環(huán)境下,我們的回族服飾已然落伍,即使同蒙古族、藏族、維吾爾族等民族服飾相比,也是相差甚遠。作為與會代表,在年初召開的銀川市政協(xié)會上,陳繪芳提交了《關于改善銀川窗口行業(yè)回族服飾形象問題》議案。

  走下T臺融入生活

  今年是自治區(qū)成立50周年,屆時,來我區(qū)觀光旅游、參加慶典、洽談業(yè)務的中外客人一定不少。陳繪芳認為,要讓大家看到一個全新的寧夏,首先要從窗口行業(yè)入手,希望抓住這一契機,通過提升其形象,讓更多的人了解寧夏,了解回族文化。

  如今,陳繪芳正在向這一目標努力,可說來容易干起難,投入其中才發(fā)現(xiàn)諸多苦楚。陳繪芳告訴記者,市場開拓需要投入很大的精力,除了搞好設計、制作樣衣,還要與企業(yè)交流、溝通??涩F(xiàn)在她的公司還承擔著演出服、回族禮儀服及生活服的設計,制作,其他事務的阻絆使她投入開拓新市場的時間和精力極為有限。加之,生產(chǎn)服裝,批量越小成本越高,所以她現(xiàn)在只能將目標鎖定一些有特色、上規(guī)模的企業(yè),希望以點帶面,影響全區(qū)的窗口行業(yè)。據(jù)悉,現(xiàn)在陳繪芳已與老毛手抓和那波里西餐廳建立了聯(lián)系,目前正在協(xié)商設計、選料等事宜。

  回族服裝尚難走四方

  餐飲業(yè)服飾的開發(fā)只是陳繪芳的一個起點,旅游景點、賓館、商場等所有窗口服務行業(yè)都是她的目標,可目前她最愁的就是找不到對接的方式。例如旅游業(yè),在陳繪芳的眼中就是一塊很大的“蛋糕”。她告訴記者,在新疆、西藏、云南等地,民族服飾作為紀念品是當?shù)芈糜螛I(yè)的一項主要收入,而在我區(qū)旅游景點,要想買到一身漂亮的回族服裝十分困難,因此各旅游景點工作人員的服飾、所售旅游紀念品等都大有文章可做。

  不久前,陳繪芳聽朋友說起,為迎接自治區(qū)“50大慶”,自治區(qū)旅游局要求納入接待單位的旅行社導游員都要穿著民族服裝。這一消息,對陳繪芳無疑是天籟之音,可尋找對接方式卻成了她一塊心病。雖然陳繪芳已設計了幾套導游服,可苦于不認識相關人員而無從下手,她也曾想過拿著設計圖直接找到相關部門,卻又怕人家誤認為她是在攬生意而被拒之門外,到目前此事還沒有一點眉目。眼看著距離“50大慶”時間一天天接近,陳繪芳心急如焚,卻無門而入。

  陳繪芳說,提升窗口形象,打造城市名片,點綴全新回鄉(xiāng),不是一個人或一家企業(yè)所能完成的,這需要社會各界對民族文化的認識和理解,更需要政府的關注與支持。

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