先知穆罕默德在麥加傳教的消息,傳到了安法勒部落人的耳中。天生好奇的艾布贊爾對(duì)此事產(chǎn)生了濃厚的興趣,他很想了解在麥加發(fā)生一切的事實(shí)真相。但是他從一些人的口中聽到零散消息并不可靠,他只知道麥加出現(xiàn)了一個(gè)新的宗教,麥加人正在為消滅這一新的宗教而付出了巨大的努力,但不知道究竟是一個(gè)什么樣的宗教?麥加人為什么要這樣極力地反對(duì)這一宗教?這一切他一無所知,他有一位兄弟想去麥加,于是,就對(duì)他說:“聽說麥加出現(xiàn)了一個(gè)人,他帶來了一個(gè)新的宗教,并宣稱他所說的一切是真主啟示給他的,現(xiàn)在你要去麥加,去實(shí)地調(diào)查一下,給我一個(gè)確切的消息。” 他日夜等候著他兄弟的歸來,當(dāng)他兄弟回來后,他就問:“麥加到底發(fā)生了什么事?” “通過我實(shí)地觀察,麥加出現(xiàn)的那人號(hào)召人們行善,他所說的話也不是詩歌之類的。” “我想得到更多的證實(shí),這些并不能滿足我的愿望, 我必須親自去觀察一下,究竟那里發(fā)生了什么。” 艾布贊爾準(zhǔn)備好了干糧,背在身上,向麥加出發(fā)了。他想親自見一見那位帶來新宗教的人,想聽一聽他的講演。但他即不認(rèn)識(shí)他,又不敢向別人打聽他,因?yàn)辂溂拥教幓\罩著恐怖。艾布贊爾沒有向任何人透露此行的目的,到處暗中聽別人的談話,看看能否從中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)。 禁寺是搜集消息的中心,于是,艾布贊爾帶著自己的行李來到了禁寺,一天過去了,他一無所獲。夜幕來臨,由于他感到精疲力盡,于是就地躺了下來。沒過多久來了一個(gè)年輕人,他從頭到腳地打量了一番艾布贊爾,就走了。艾布贊爾看出這個(gè)年輕人大有來歷,他暗自猜測(cè),也許能把此行的目的和自己的想法告訴這個(gè)年輕人。于是,他暗中跟在這個(gè)年輕人的身后,但最后他還是沒敢向這個(gè)年輕人透露自己的目的,又返回了原地?! 〉诙?,他在禁寺整整打聽了一天,仍然一無所獲。夜幕降臨,他又躺在前一天所躺的那個(gè)地方,也就在同一時(shí)間,那個(gè)年輕人又出現(xiàn)了,他來到艾布贊爾面前親切地說:"這里睡覺不方便,請(qǐng)到我家去住。”青年人說完這話后,就帶著艾布贊爾來到自己的家中。那一夜艾布贊爾就住在了年輕人的家中,但他仍然不敢把自己的秘密告訴給年輕人,年輕人也沒有問他什么。清晨,艾布贊爾急匆匆地告辭了,又來到禁寺尋找自己的目標(biāo),他從人們零星的一些話語中什么也沒弄明白。天黑了,沒過一會(huì),那位年輕人又來到了艾布贊爾跟前把他帶到自己的家中。但這一次年輕人打破了沉默,他問道:“你能告訴我你來麥加做什么?” “如果你答應(yīng)幫助我,那我就告訴你。” “我發(fā)誓我一定會(huì)幫助你的。” “事實(shí)是這樣的,有很長(zhǎng)一段時(shí)間,我在我的部落里聽到在麥加出現(xiàn)了一個(gè)人,他向人們宣教,并聲稱那是真主啟示給他的。我來是想見一見那人,并把我聽到的消息實(shí)地考察一下。首先你對(duì)此人有什么看法?再者你能領(lǐng)我去見見那個(gè)人嗎?” “你放心吧!他所說的一切都是真理,是來自于偉大的真主,明早我就帶你去見他。但是,正如你所知道的那樣,如果這個(gè)城市的人知道我?guī)闳ヒ娔侨?,那么我倆的生命都有危險(xiǎn)。因此,明天早晨我走在前面,你保持一定的距離跟在我的后面,看我往哪兒去。我留心觀察四周,如果發(fā)現(xiàn)有什么危險(xiǎn),我就彎下腰去象是撿東西一樣,你看到我這樣做的時(shí)侯,證明遇到了危險(xiǎn),你要離我遠(yuǎn)一點(diǎn);如果沒有什么危險(xiǎn),那么我走到哪里你就跟到哪里。” 這個(gè)年輕人不是別人,正是阿里·本·艾比塔里布。第二天清晨,阿里從家中走了出來,艾布贊爾跟在他的后面。一路平安無事,他把艾布贊爾帶到了先知的家中?! ∠戎潞蹦抡b讀了數(shù)節(jié)《古蘭經(jīng)》,艾布贊爾全神貫注地傾聽著,沒等第二次見面,當(dāng)場(chǎng)皈信了伊斯蘭教。并與先知結(jié)下盟約,只要有一口氣在,就要為真主的道路而奮斗,無論在多么困難的情況下,也要宣傳伊斯蘭的真理?! ∠戎獙?duì)他說:“現(xiàn)在你回到你的部落里去,向人們宣揚(yáng)伊斯蘭教,等候我的消息。” 艾布贊爾說:“我一定回去宣傳伊斯蘭教,但是,指真主起誓,在我離開這個(gè)城市之前,我要到市中心大聲地向人們宣讀伊斯蘭的口號(hào)。” 艾布贊爾走出了先知的家,徑直來到麥加城的中心禁寺,在古萊氏族人中大聲地宣讀道:“我作證萬物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的奴仆和使者。” 麥加人聽到這番話后,也不問個(gè)究竟,就一起撲向了這個(gè)素不相識(shí)的人。如果不是阿巴斯·本·阿布杜穆塔里布的全力保護(hù),也許他早就一命烏呼了。阿巴斯對(duì)麥加人說:“這人是安法勒部落的人,古萊氏人往返于麥加與沙目的商隊(duì)都必須從他們的地盤上經(jīng)過,難道你們沒想過,如果殺了他們的人,你們以后還能從他們的地盤上平安地經(jīng)過嗎?” 艾布贊爾得救了,但他的心久久不能平靜。他自言自語道:“我還要再做一次,非要把他們不喜歡聽的真理送到他們的耳中,以便他們慢慢地習(xí)慣。” 第二天他又來到禁寺,大聲地重復(fù)了昨天的話,古萊氏人再次撲向了他,由于阿巴斯·本·阿布杜拉穆塔里布的全力保護(hù),他再次得救了?! “假潬栐诖酥螅裾障戎拿罨氐搅俗约旱牟柯渲?,向人們宣揚(yáng)伊斯蘭教。當(dāng)先知從麥加遷往麥地那時(shí),艾布贊爾也來到了麥地那,從此呆在了先知的身旁,直到先知?dú)w真?! “假潬栆簧f話坦率真誠(chéng),正因?yàn)榇?,在奧斯曼任哈里法時(shí)期,一度曾被流放到沙目和其它地方,后來又被流放到麥地那郊外的一個(gè)叫“拉布茲”的荒野地方,最后孤獨(dú)一人死在了那里。先知曾經(jīng)說過這樣一段關(guān)于艾布贊爾的話:“真主恩賜艾布贊爾,孤獨(dú)地生活,孤獨(dú)地死去,在后世,他也將被單獨(dú)地復(fù)生起來。