安拉每創(chuàng)造一件事物都有他所意欲的、徹知的哲理蘊(yùn)含其中，穆斯林當(dāng)承認(rèn)、接受之，無(wú)論理解與否，當(dāng)然如果能夠理解，那再好不過(guò)，又如果不能理解，那也必須無(wú)條件接受、服從，因?yàn)槿说睦碇鞘呛苡邢薜?，根本不可能窮盡萬(wàn)事萬(wàn)物所蘊(yùn)含的哲理。
圣門弟子們尊經(jīng)法圣，始終如一，令行禁止，一絲不茍，從不過(guò)問(wèn)為什么；關(guān)于這一點(diǎn)，從歐麥爾.本.赫塔比的這句話中即可管窺一斑，他曾在吻黑石后說(shuō)：“我知道你只不過(guò)是一塊石頭而已，不能傷人也不能益人，假如不是我曾見安拉的使者吻過(guò)你，我才不會(huì)吻你呢！”（布、穆）
安拉創(chuàng)造人類與精靈的最大哲理是：為了崇拜獨(dú)一的安拉；正如清高偉大的安拉所說(shuō)：“我創(chuàng)造精靈與人類，只為崇拜我。”（51：56）經(jīng)文中的“只為崇拜我”亦即“只為認(rèn)我獨(dú)一”，清高偉大的安拉還說(shuō)：“他們只奉命崇拜安拉，虔誠(chéng)敬意，恪遵正教，謹(jǐn)守拜功，完納天課，這是正教。”（98：5）…
以上兩節(jié)經(jīng)文同時(shí)證明一點(diǎn)，即：必須只崇拜獨(dú)一的安拉；沒(méi)有崇拜安拉、認(rèn)安拉獨(dú)一的人們都是逆徒、以物配主者，所做的一切工作都不會(huì)被接受，因?yàn)槿鄙?ldquo;認(rèn)主獨(dú)一”這一先決條件；正如安拉所說(shuō)：“我將處理他們所干的工作，使之變成飛揚(yáng)的灰塵。”（25：23）穆圣所說(shuō)：“（安拉說(shuō)：）誰(shuí)做了一件工作，他在這件工作中以非我舉伴了我，那我已棄絕了他和他的工作！”（穆）