正統(tǒng)派之道
他們知道，最真實的語言是安拉的語言，最好的引導(dǎo)是穆圣的引導(dǎo)，所以他們始終優(yōu)先接受安拉的語言，優(yōu)先選擇穆圣的引導(dǎo)；因此他們才被譽為‘正統(tǒng)派’（遵經(jīng)法圣派）；也被稱為 ‘合眾派’，因為‘合眾’意味著‘凝聚’，與之相對的就是‘分離’，所以‘合眾’一詞已成為凝聚在一起的同一群人的代名詞；而‘眾議’（公議）則為宗教立法、學(xué)術(shù)活動中使用的第三大原理，他們用這三大原理衡量與教門有關(guān)的眾人的所有言行舉止的是非曲直，而眾議僅限于先賢們的眾議；他們之后，紛爭四起，遍及族內(nèi)，正統(tǒng)派人士就根據(jù)這些原理依法抑惡揚善;他們擁護(hù)自己的領(lǐng)導(dǎo)，與他們共同朝覲、出征、聚禮、慶祝節(jié)日，無論他們是善是惡，都堅持和他們聚眾禮拜。
他們非常重視相互間的勸戒，牢記穆圣教誨：“穆民與穆民之間猶如一棟結(jié)構(gòu)堅固的建筑，彼此間緊密相扣成一體。”他一邊說一邊把十指用力交叉攥握在一起。
“穆民之間互敬互愛、惺惺相惜，情同一體，一處患病，痛及全身。”
他們所說的所作的這一切，都是遵經(jīng)法圣的結(jié)果；他們的道路就是安拉曾為之而差派穆圣的伊斯蘭正道，當(dāng)穆圣告訴他們說：我的民族將會分為七十三派，除其中之一派外，全將入火獄，他們就是‘合眾派’，另有傳述說：“他們就是始終保持我和我的同伴現(xiàn)在所行之道者。”的那一刻起，他們就緊緊抓住了純一不雜的伊斯蘭，這些人他們就時‘正統(tǒng)派’人士，也被稱為‘合眾派’；他們中有忠良、英烈、賢士，也有正道的旗幟、指路的明燈、眾口皆碑的賢達(dá)、名彪青史的貴人，還有公正廉明之士、為人師表的伊瑪目；他們就時穆圣所說的勝利者：“我的民族中有一群人始終堅持真理，他們是勝利者，反對派無法傷害他們、動搖他們，直到世盡日。”
安拉至知！
祈求安拉賜福穆圣及后裔和門弟子！
